Die Ehe widerspiegelt Gottes Liebe

Letztes Jahr waren wir 50 Jahre lang verheiratet. Das ist eine lange Zeit und in dieser Zeit durften wir die Wahrheit unseres Hochzeitstextes erleben. Im Hochzeitsgottesdienst haben wir damals, wie Mose, den Herrn gebeten, mit uns zu gehen: "Wenn Du selbst nicht mit uns gehst, erhebst Du uns nicht von hier" (Exodus 33:15). Wenn ich zurückblicke, sehe und weiß ich, dass der Herr da war. Aber Sie sehen auch, dass es Dinge gab, die sozusagen anders hätten gemacht werden müssen. Als Ehemann und Vater haben Sie wenig zu rühmen, eigentlich gar nichts.

Ein besonderer Aspekt ist mir erst kürzlich bewusst geworden. Nämlich, dass Gott dem Menschen die Ehe gegeben hat, damit der Mensch in der Ehe zeigen kann, wer Gott ist: Er ist "barmherzig und gnädig, überaus geduldig und voll liebender Treue." (Psalm 103:8 EBV Übersetzung).
Und dass die Verantwortung für die Aufrechterhaltung dieses Images hauptsächlich bei den Männern liegt. Nichts Neues, sagen Sie? Doch Paulus nennt das ein "großes Geheimnis".

Gott ist Liebe

Es beginnt hier: 'Gott ist Liebe' (1. Johannes 4:8,16). Das Wesen Gottes ist die Liebe. Sie ist die einzige Art und Weise, wie Gott sich dem Menschen offenbart. Liebe, die darauf abzielt, dass er bei den Menschen ist¹. Eine Liebe, die dafür alles tun würde:

„Darin offenbart sich uns die Liebe Gottes, dass Gott seinen eingeborenen Sohn in die Welt gesandt hat, damit wir durch ihn leben. Darin besteht Liebe, nicht dass wir Gott geliebt haben, sondern dass er uns geliebt und seinen Sohn als Sühne für unsere Sünden gesandt hat." (1. Johannes 4,9-10).

Er ist Liebe, und das ist es auch, was zwischen den Personen der Gottheit besteht: Der Vater hat den Sohn geliebt von Anbeginn der Welt (Joh 3,35; 5,20; 17,24b) und der Sohn liebt den Vater (Joh 14,31). Ihre gegenseitige Beziehung besteht aus Liebe und ist ewig.

Die Liebe zwischen dem Vater und dem Sohn ist von Ewigkeit her. Mit dieser göttlichen Liebe lieben sie auch die Gläubigen (Johannes 15,9; 16,27).

Klicken Sie hier für einen Überblick über Texte, die sich mit der ewigen Liebe des Vaters und des Sohnes befassen.

📖 Ewige gegenseitige Liebe von Vater und Sohn

1. Vor der Gründung der Welt
Johannes 17:24 - "Vater, ich will, dass, wo ich bin, auch die bei mir sind, die du mir gegeben hast, damit sie meine Herrlichkeit sehen, die du mir gegeben hast; denn du hast mich geliebt vor Grundlegung der Welt."
Johannes 17:5 - "Und nun verherrlichst Du mich, Vater, bei Dir selbst mit der Herrlichkeit, die ich bei Dir hatte, bevor die Welt war."
📌 Die Liebe zwischen Vater und Sohn ist für immernicht in der Zeit geschaffen. Ihre Herrlichkeit und Gemeinschaft bestand schon vor der Schöpfung.

2. In der Essenz von Gott
Johannes 3:35 - "Der Vater liebt den Sohn und hat alles in seine Hand gegeben".
Johannes 5:20 - "Denn der Vater liebt den Sohn und zeigt ihm alles, was er tut..."
📌 Der Vater gibt dem Sohn aus Liebe alles. Diese völlige Offenheit und Gemeinschaft zeigt, dass sie ihrem Wesen nach eins sind.

3. Die Liebe Jesu zum Vater
Johannes 14:31 - "Damit aber die Welt erkenne, dass ich den Vater liebe und tue, was mir der Vater befohlen hat..."
Johannes 15:10 - "...wie ich die Gebote meines Vaters gehalten habe und in seiner Liebe bleibe."
Johannes 8:29 - "Ich tue immer das, was Ihm gefällt."
Der Gehorsam Jesu gegenüber dem Vater ist nicht pflichtgemäß, sondern liebevoll. Diese Liebe ist so ewig wie die Liebe des Vaters zu ihm.

4. In Schöpfung und Erlösung sichtbar
Sprüche 8:30 - "Dann war ich ein Ernährer bei ihm und war täglich seine Freude..."
Kolosser 1:16-17 - "...Alle Dinge wurden durch ihn und für ihn geschaffen. Und Er ist vor allen Dingen..."
Die Schöpfung selbst ist das Ergebnis der liebevollen Zusammenarbeit zwischen Vater und Sohn. Die Erlösung ist der Höhepunkt dieser Liebe, die sich in der Zeit offenbart.

5. Vollendung in der Ewigkeit
Johannes 17:26 - "Damit die Liebe, mit der du mich geliebt hast, in ihnen ist und ich in ihnen".
📌 Die ewige Liebe zwischen Vater und Sohn wird mit allen geteilt, die zu Christus gehören. Die Gläubigen sind für immer in diese Gemeinschaft der Liebe einbezogen.

💡 Zusammenfassung in einem Satz: Die Bibel offenbart, dass der Vater und der Sohn einander von Ewigkeit her lieben, dass diese Liebe die Quelle der Schöpfung und der Erlösung ist und dass diese Liebe in der Ewigkeit mit allen, die in Christus sind, vollständig geteilt wird.

Menschliche Liebe

Als Gott den Menschen schuf, schuf er ihn nach seinem Bild". Er gab ihnen nicht nur einen Verstand, um mit ihm zu kommunizieren (siehe hier), sondern befähigte sie auch zur Liebe.

Erst danach wird die Liebe zum zweiten Mal in der Bibel erwähnt, als es um die Liebe Isaaks zu seiner Frau Rebekka geht (1. Mose 24,67). Das ist die Liebe in der Ehe, auf die wir weiter unten eingehen werden.

Gott hat uns Menschen also die Fähigkeit zu lieben gegeben, damit diese Liebe vor allem und zuallererst ihm gilt. Das zeigt sich auch daran, dass im Gesetz der Zehn Gebote erwähnt wird, dass er denen, die ihn lieben, Barmherzigkeit erweist (Exodus 20,6; Deuteronomium 5,10).

Darüber hinaus ist den Menschen die Fähigkeit zur Liebe gegeben, um einander zu lieben. Ehemann und Ehefrau in der Ehe, Eltern und Kinder, Mitgläubige und so weiter. Es ist die "natürliche Liebe", die der Mensch von Natur aus erhalten hat, die Satan aber durch seine Täuschung den Menschen nimmt (Römer 1,31 und 2. Timotheus 3,3).

Die Ehe ist auf Liebe aufgebaut

Wir werden über die Ehe zwischen zwei Gläubigen sprechen. Menschen, männlich und weiblich, die den Herrn Jesus kennen und lieben und in denen die Liebe Gottes auch durch den Heiligen Geist in das Herz ausgegossen ist (Römer 5,5).

Ich gehe nur der Einfachheit halber davon aus, dass die meisten Ehen entstanden sind, weil Mann und Frau Liebe füreinander empfanden. In den meisten Fällen hat das mit Verliebtheit auf die eine oder andere Weise begonnen. Das Gefühl, immer mit der anderen Person zusammen sein zu wollen. Für die meisten von uns wird die gegenseitige Liebe die Grundlage für die Ehe sein.

Auch nach dem Sündenfall. Dieser verursachte eine Menge Schaden²Das hat aber nichts an Gottes Absicht geändert, dass die Ehe ein Spiegel der Liebe Gottes sein soll. Für die Gläubigen bleibt dies die wichtige Prämisse, denn sie bestimmt unser Verhalten in der Ehe.

Ein Bild davon, wer Gott ist

Manche mögen sagen, dass dies in der Bibel nicht wörtlich so steht, also sollte man das nicht sagen.
Dennoch gibt es in der Bibel Hinweise darauf, dass der Herr menschliche Umstände oder Beziehungen nutzte, um dem Volk Israel die Dinge klar zu machen. Denken Sie zum Beispiel an

• Gottes Beziehung zu den Gläubigen wird schon im Alten Testament als die eines Vaters zu seinem Kind beschrieben³. Zum Beispiel "Wie ein Vater sich um seine Kinder kümmert, so kümmert sich der Herr um die, die ihn fürchten.." (Psalm 103:13)
• Die Beziehung zwischen Christus und seiner Gemeinde spiegelt sich in der Beziehung zwischen Mann und Frau in der Ehe wider. Wir kommen dort unter mehr dazu.
• Hosea, der eine Hure heiraten musste (Hosea 1:2), weil der Herr seinem Volk Israel zeigen wollte, wie schlimm es ist, wenn Israel anbetende Handlungen begeht, anstatt ihm zu dienen.
• Dieses Beispiel zeigt sofort, dass Gott damit indirekt auch sagt, dass die Ehe ein Bild für die Beziehung des Herrn zu seinem Volk ist.

"(...) nur für eure Väter hat der Herr Liebe erdacht, um sie zu lieben, und er hat ihre Nachkommenschaft nach ihnen erwählt, euch, aus allen Völkern, so wie es heute noch ist. (...) ¹² Nun, Israel, was verlangt der Herr, dein Gott, anderes von dir, als dass du den Herrn, deinen Gott, fürchtest, auf allen seinen Wegen gehst, ihn liebst und dem Herrn, deinem Gott, von ganzem Herzen und von ganzer Seele dienst?." (Deuteronomium 10:12, 15)

Gott wünscht sich eine Beziehung zu seinem auserwählten Volk, die auf seiner Liebe beruht, und er wünscht sich, dass sie mit Liebe erwidert wird. Wie oft steht das geschrieben. Ständig wird wiederholt, dass sie den Herrn lieben sollen; siehe z. B. Deuteronomium 11:13,22; 19:9; 30:6,16,20.

Die Ehe beginnt und hält, weil Mann und Frau einander lieben. Liebe, die das Wohl des anderen im Blick hat und bereit ist, sich dafür hinzugeben. So ist die Ehe ein lebendiges Zeugnis dafür, wer Gott ist. Denn auch er hat sich aus Liebe für die Sünder hingegeben.

„Denn also hat Gott die Welt geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe." (Johannes 3:16).

Gott hat die Ehe zwischen Mann und Frau gestiftet, damit der Mensch dadurch ständig an die Liebe Gottes zu den Menschen erinnert wird. Daraus folgt dann auch die Aufforderung, diese Liebe Gottes zu erwidern. Wenn alles gut geht, ist jede Ehe auf diese Weise gewissermaßen eine Verkündigung des Evangeliums von der Liebe Gottes.

Mit Blick auf Christus und die Kirche

Gott hat uns sein eigenes Beispiel gegeben, dem wir folgen sollen. Es heißt so schön:

„So seid nun Nachahmer Gottes als geliebte Kinder und wandelt in der Liebe, wie auch Christus uns geliebt und sich selbst für uns hingegeben hat als Opfer und Opfergabe, zum Wohlgeruch für Gott." (Epheser 5:1-2)

In den ersten 21 Versen dieses Kapitels beschreibt Paulus die Kinder Gottes als "geliebte Kinder". Sie haben die Finsternis, in der sie waren, hinter sich gelassen und sind Kinder des Lichts geworden" (Vers 8). Die Kinder Gottes zeigen die Eigenschaften Gottes: Liebe und Licht. Sie wandeln in dieser dunklen Welt in Übereinstimmung mit dem Licht, in das sie hineingebracht worden sind. Erfüllt mit dem Geist Gottes, loben und preisen wir den Herrn in unseren Herzen.
Der Abschnitt endet mit der Aufforderung an alle, "seid einander untertan in der Furcht Gottes". (Vers 21). Es sind Menschen, die etwas von Gottes Charakter zeigen wollen, auch wenn sie unterwürfig sind.

Im selben Kapitel geht Paulus noch weiter und vergleicht die Beziehung zwischen Mann und Frau mit der zwischen Christus und der Kirche. Die Frau wird aufgefordert, sich unterzuordnen, zumal der Mann das Haupt ist. Es ist ein bekannter Abschnitt, in dem Paulus die Beziehung zwischen Ehemann und Ehefrau beschreibt und sie mit der Beziehung zwischen Christus und der Gemeinde vergleicht.

Also auch hier: die Ehe von Mann und Frau als Abbild von Christus und der Kirche.

Was ist nun dieses große Geheimnis?

Sie können den Abschnitt von Vers 22-33 ganz einfach und geradlinig wie folgt lesen:

• Die Frau muss sich dem Mann unterordnen, so wie sich die Kirche Christus unterordnet.
• Der Mann ist das Haupt der Frau, so wie Christus das Haupt der Kirche ist.
• Der Ehemann muss seine Frau lieben, wie auch Christus die Gemeinde geliebt hat

Aber diese "Erklärung" fügt sich auf diese Weise nahtlos in die "Sünde in uns" und das Bedürfnis des Menschen nach Herrschaft ein. Und das kann ganz sicher nicht die Absicht sein. Denn dann ignorieren wir, was der Text darüber sagt, was Christus für und an der Kirche tut. Denn darin liegt meines Erachtens das Geheimnis, von dem Paulus in Vers 32 spricht. Es ist sogar eingroßes GeheimnisEs lohnt sich also, darüber nachzudenken.

Wir sehen uns kurz an, was in diesem Abschnitt über Christus geschrieben steht:

• Christus ist das Haupt der Kirche, und er ist der Erhalter des Leibes (5:23)
• "Christus hat die Gemeinde geliebt und sich selbst für sie dahingegeben, damit er sie heilige und reinige mit dem Wasserbad durch das Wort, damit er sie vor sich selbst in Herrlichkeit darstelle, eine Gemeinde ohne Makel oder Runzel oder dergleichen, sondern dass sie heilig und unbefleckt sei." (5:25-27)
• "Er nährt und pflegt sie, wie auch der Herr die Gemeinde nährt." (5:29)

Christus ist Haupt und Erhalter

Christus ist das Haupt der Kirche. Er hat alle Autorität. Aber es ist nicht so, dass er einfach sagt: ihr müsst dies und das tun, ihr müsst nur tun, was ich sage. Die Vorsteherschaft ist direkt mit der Tatsache verbunden, dass er auch "der Erhalter" ist.

Das ist ungewöhnlich, denn das Wort bedeutet eigentlich nur "Retter" oder "Erlöser". In der Antike war es auch ein Titel für jemanden, der viel Gutes für sein Land oder sein Volk getan hatte. Oder mit anderen Worten, jemand, der aus einer misslichen Lage "Rettung" gebracht hatte.
Dass das Wort hier im Epheserbrief mit "Hüter" übersetzt wird, mag auch damit zu tun haben, dass der Herr in Psalm 121 als "Hüter" bezeichnet wird. Dieses Wort wird in diesem Psalm 6 Mal verwendet.  

So können wir auch den christlichen Ehemann in der Ehe sehen: als denjenigen, der gleichsam eine Art "Hüter" oder "Bewahrer" ist. Er hat eine besondere Verantwortung für die Frau, die er liebt, damit auch sie bald fit ist für die Begegnung mit dem Herrn Jesus Christus. Insofern könnte man auch sagen, dass dem Mann von Gott die Verantwortung übertragen wurde, die Frau, die er von ihm empfangen hat, zu führen - ihr Haupt und Hüter zu sein - bis sie bei Christus in der Herrlichkeit ist.

Das ist es auch, was Christus tut: Er ist gekommen, weil er uns liebt und sich für uns hingegeben hat (Epheser 5,2 und 25). Er setzt alles daran, sein Ziel mit ihr zu erreichen. Er will "sie vor ihm in Herrlichkeit aufstellen, eine Gemeinde ohne Makel oder Runzel oder dergleichen, und dass sie heilig und makellos sein würde." (Epheser 5:27).

Das Wasserbad durch das Wort

Der Herr Jesus heiligt und reinigt die Kirche und benutzt dazu das Wort (Epheser 5,26). Außerdem "nährt und pflegt" er sie, heißt es in Vers 29.

Wenn der Herr seine Gemeinde ernährt, tut er dies natürlich durch sein Wort. Es gibt kein anderes Mittel. Ernähren bedeutet soviel wie "mit warmer Liebe umgeben", und das ist es, was der Herr Jesus mit seiner Gemeinde tut. Er tut das auch durch sein Wort, denn dort, wo unser Leben schwierig ist, kommt seine liebevolle Pflege durch sein Wort zu uns.

Wenn Christus nun das Wort verwendet, um seine Gemeinde zu nähren, zu pflegen, zu heiligen und zu reinigen, was bedeutet das dann für den Umgang von Mann und Frau in der Ehe?

Die Ehe, ein dreifaches Band

Bei einer Hochzeitszeremonie wird die Ehe oft als dreifaches Band bezeichnet. So steht es ja auch im Text:

"Zwei sind besser als einer, (...) Ein dreifaches Band ist nicht leicht zu zerreißen." (Prediger 4:9-12)

Mann und Frau sind durch den Bund der Ehe miteinander verbunden, und der Herr ist sozusagen der Dritte, der mit einbezogen wird. Normalerweise wird dem Paar eine Bibel, die "Ehebibel", geschenkt. Aber ich habe noch nie erlebt, dass eine "Anleitung" dazu gegeben wird, wie man es am besten gemeinsam macht.

Wenn der Ehemann "Haupt und Hüter" ist, kann er eigentlich nichts anderes tun, als gemeinsam mit seiner Frau das Wort Gottes zu öffnen. Wenn sie Gottes Wort lesen und darüber nachdenken, ist der Herr bei ihnen. Das war die Verheißung, die er auch dem Volk Israel gab⁵.
Diese Nähe des Herrn ist auch jetzt für uns da. Dann wird das, was den Emmaus-Jüngern widerfahren ist, auch euch widerfahren: "Brannte nicht unser Herz in uns, als Er auf dem Weg zu uns sprach und uns die Schriften öffnete??" (Lukas 24:32).

Im Schutz und in der Intimität des Ehebandes kann man über alle Dinge des Lebens und das Wort Gottes sprechen. Keine Frage ist falsch und man hilft sich gegenseitig zu wissen, was der Herr darüber denkt. Es ist der sicherste Ort auf der ganzen Welt. Nicht umsonst fordert Paulus die Ehefrauen in der Gemeinde auf, ihre Fragen nicht in der Gemeinde zu stellen, sondern zu Hause bei ihrem Mann (1. Korinther 14,35).

In diesem dreifachen Band wachsen Sie als Mann und Frau zueinander, aber auch gemeinsam mehr zum Herrn hin. Wie wunderbar ist es, dass ihr auf diese Weise in eurer Ehe mehr in der Liebe zueinander wächst und auch gemeinsam mehr in der Liebe zum Herrn Jesus wächst.

Ich werde hier keine detaillierten Ratschläge geben, wie man das macht. Nur ein Tipp: Nehmen Sie einen Leseplan aus "Die Bibel in einem Jahr", um gemeinsam die Bibel von der Genesis bis zur Offenbarung durchzulesen. Dies wird Ihnen einen Einblick in die Kohärenz der Bibel geben und Sie werden feststellen, dass Fragen beim Lesen beantwortet werden. Es ist sehr hilfreich, dies über mehrere Jahre hinweg durchzuhalten. Außerdem tauchen im Leben genug Fragen auf, bei denen man gemeinsam den Herrn um Rat fragt und die Antwort aus seinem Wort erwarten darf!

Petrus sagt auch etwas über die Ehe

Auch Petrus schreibt in seinem ersten Brief einen interessanten Abschnitt über die Ehe. Es sind 7 Verse (1 Petrus 3:1-7), von denen die ersten sechs die Frau betreffen. Ich werde jetzt nicht darüber sprechen.

Spannend wird aber der letzte Vers, weil dort der Mann angesprochen wird. Er ist derjenige, den Paulus in Epheser 5 als "Haupt und Hüter" darstellt, und Petrus zeigt hier einen ganz anderen Aspekt, wenn er schreibt:

”Ebenso, Männer, wohnt mit Verständnis bei ihr; gebt dem Weibe, wie dem Schwächeren, [ihre] Ehre; schließlich sind Sie auch Miterben (mit ihr) Von der Gnade des Lebens, damit eure Gebete nicht verhindert werden."(1 Petrus 3:7)

Erben der Gnade des Lebens

Wir sind keine perfekten Menschen - die Sünde ist immer noch in uns - und wir brauchen Gottes Gnade für dieses Leben. Wir haben schon früher darüber nachgedacht, z.B. hier. Wir haben dort damals Folgendes geschrieben:

Einfach gesagt: Wir brauchen Gottes Gnade, weil wir unsere Schwächen und Unzulänglichkeiten haben. Ohne Gnade werden wir auf dem Weg des Glaubens nicht vorankommen. Der Herr gibt sie uns unverdient und auf der Grundlage des Erlösungswerkes des Herrn Jesus.
Beide - Mann und Frau in der Ehe - sind wir Erben der gleichen Gnade Gottes.

Aber ohne Gnade kommen wir auch in unserem Eheleben nicht weiter. Dort leben wir so nah beieinander, dass dort auch meine Schwächen, Fehler und Unzulänglichkeiten, die hässlichen Seiten meines Charakters (ich nenne sie mal so) am deutlichsten zu Tage treten.

Dann kann ich nicht nur Gottes Gnade erfahren, sondern brauche auch die Gnade meiner Frau. Damit wir wieder weitermachen können.

Dass die Gnade hier erwähnt wird, wo der Mann angesprochen wird, ist kein Zufall. Von Natur aus will der Mensch "das Sagen" haben und führen. Das passt perfekt zu der Sünde in uns, die uns dazu bringt, uns über andere zu erheben (siehe hier). Und das kann sehr schief gehen.
Deshalb muss jeder Christ wissen, dass er in diesem Leben die Barmherzigkeit Gottes braucht. Er muss sich selbst kennen, aber auch den Ort, wo er Barmherzigkeit und Gnade empfangen kann (Hebräer 4,16).

So können Mann und Frau in der Ehe einander etwas von dem zeigen, was Gott, der Herr, für sie ist. Einander Gnade erweisen.

"Barmherzig und gnädig ist der Herr, geduldig und reich an Barmherzigkeit.“

Psalm 103:8

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Fußnoten

1. Selbst seine "Strafen" erfolgen, weil er uns liebt (Hebräer 12,6). ︎
2. Zum Wesen des Sündenfalls für menschliche Beziehungen: siehe hier (https://goddienen.nu/over-de-zondeval-en-nederigheid/#aioseo-de-essentie-van-de-zondeval) ︎
3. Ich werde die Beziehung zwischen Eltern und Kindern in diesem Blog ausklammern. ︎
4. Siehe zum Beispiel Levitikus 20:7,8; Psalm 12:7; 19:8,9; Johannes 15:3; 17:17. ︎
5. Siehe auch hier: https://goddienen.nu/god-en-zijn-woord-zijn-dichtbij/ ︎
6. In Constable's Expository Notes ︎