Autorität in der Gemeinde

Unten ist eine Vision davon, wie der Herr meiner Meinung nach die Autorität in seiner Kirche beabsichtigte. Es ist völlig anders, als Autorität in der Welt gehandhabt wird. Aber die christliche Welt basiert auch weitgehend auf anderen Ansichten.
Um die Dinge etwas klarer zu machen, wird die Hauptzeile mit Aussagen unten angegeben. Diese Aussagen werden in gesonderten Hinweisen (Blogs) konkretisiert und weiter ausgearbeitet.

Es gibt keine formelle Autorität in der Kirche

Die Bibel weist den Menschen in der Kirche keine formale Autorität zu. Die Kirche ist der Leib des Hauptes, Jesus Christus, und er leitet seinen Leib. Jedes Mitglied dieses Gremiums untersteht der Leitung des Oberhaupts. Die Argumentation ist zu finden unter diese Seite.

Das "Problem" dabei ist natürlich, dass jedes Mitglied dann richtig mit dem Leiter "verbunden" sein muss. Wenn dies nicht der Fall ist, entstehen Probleme.

Aber gibt es keine Ältesten in der Gemeinde?

Wenn alles gut geht, gibt es Älteste in der Versammlung, die sich um die Herde kümmern (1. Timotheus 3:17; Titus 1:5-9). Gott hat ihnen befohlen, die Herde zu hüten und der Herde ein Vorbild zu sein. Auf diese Weise haben sie gegenüber den Gläubigen moralische Autorität von Gott selbst erhalten. Nirgendwo in der Bibel wird Ältesten formale Autorität verliehen. Es ist nicht so, dass sie Dinge in der Gemeinde „arrangieren“ oder für mögliche Probleme verantwortlich gemacht werden. Sie präsentieren sich auch nicht als „Problemlöser“. Und wenn Sie wissen möchten, wer die Ältesten in der Gemeinde sind, sehen Sie nach, wer die in 1. Timotheus 3 und Titus 1 erwähnten Merkmale erfüllt.
Außerdem ist es sehr lehrreich und interessant zu sehen, wie Paulus auf die Gemeinde in Korinth zugeht und wie er vor Ort auf „die Ältesten“ hinweist, ohne sie so zu nennen. Lesen Sie dort In diesem Artikel mehr über.

Einheit

Korinth war eine Gemeinde, in der es keine unmittelbare Einstimmigkeit gab. Doch die Gläubigen in jeder Kirche sind aufgerufen, einer Meinung zu sein.

Einheit bedeutet eigentlich, die Gesinnung Christi zu haben, und das hat alles mit unserem Verhalten zu tun und wie demütig und unterwürfig wir sind. Dies ist ein entscheidendes Merkmal aller Gläubigen: Demut und Unterwerfung spielen eine Schlüsselrolle für die geistliche Gesundheit der Gemeinde.

Wir beschreiben, wie diese Beziehung funktioniert auf dieser Seite etwas ausführlicher.

Vorlage

Aber was, wenn es am Ende nicht funktioniert, auf dasselbe zu kommen? Oder wenn sich die „Ältesten“ untereinander nicht einig sind? Was sollten Sie dann tun?

Selbst dann kommt es darauf an, dass alle demütig und unterwürfig zueinander sein wollen. Niemand ist von dem Gebot ausgenommen, demütig und unterwürfig zu sein. Paulus war es, als er „in Unterwerfung zur Seite ging“. Siehe weiter auf dieser Seite.

Auf diese Weise den Frieden zu wahren, ist das Schönste, was es gibt, aber gleichzeitig auch die schwierigste Aufgabe.

Abschließend eine Zusammenfassung

Zusammenfassend bedeutet es, dass die Kirche eine Gemeinschaft von Gläubigen ist, die den Herrn von Herzen lieben, in der Gottes Wort die einzige Richtlinie in allem ist und in der die Gläubigen einander lieben, weil sie alle „aus Gott geboren“ sind und das empfangen haben gleiches Leben. Die Gläubigen sind alle dem Herrn gegenüber rechenschaftspflichtig, der das Haupt der Kirche, seines Leibes ist. Er wirkt in ihnen und damit auch in der Kirche, damit dort Einheit und Friede in Liebe bewahrt werden. Diese Einheit basiert auf der Herrlichkeit des Herrn Jesus, wie Er selbst in Johannes 17,22 sagt. Die Herrlichkeit des Herrn Jesus wurde uns zum Zweck unserer darauf basierenden praktischen Einheit gegeben.

„Und ich habe ihnen die Herrlichkeit gegeben, die du mir gegeben hast,
dass sie eins seien, wie wir eins sind“

Wenn wir versuchen, den Stand der Autorität in der Kirche zusammenzufassen, stoßen wir auf die folgenden wichtigen Merkmale:

• Christus selbst ist das Haupt der Kirche, seines Leibes, und er ist der einzige, der Autorität darüber hat
• Was er für und mit der Gemeinde will, hat er in seinem Wort festgelegt. Dieses Wort Gottes ist eine Richtlinie für die Gemeinde in allem.
• Gott hat keinem Mann in der Kirche formelle Autorität gegeben
• Es gibt nur moralische Autorität, besonders eine Eigenschaft von denen, die wirklich Älteste sind. Moralische Autorität ist Autorität, die keine Autorität fordert, sondern nach Anerkennung verlangt.
• Autorität kann nicht auferlegt oder erzwungen werden; das führt dazu, über das Gewissen deiner Brüder und Schwestern zu herrschen.
• Das größte Problem in der Kirche ist, nicht demütig zu sein, sich nicht der Autorität anderer unterordnen zu wollen. Das ist ein Problem für jeden Gläubigen, denn das ist ein wesentliches Merkmal des Fleisches, der alten Natur in uns. Lasst keinen von uns glauben, dass dies an ihm oder ihr vorbeigeht. „Das Herz ist trügerisch, über alles, ja, es ist unheilbar, wer kann es wissen?“ (Jeremia 17:9)
• Am Ende zählt, dass wirin aller Demut und Sanftmut, mit Geduld, einander in Liebe ertragend und bestrebt, die Einheit des Geistes durch das Band des Friedens zu wahren“ (Epheser 4:2,3)

Wenn dies Prinzipien sind, die Gott uns in seinem Wort über die Kirche gibt, dann ist es eine Gemeinschaft, die nicht auf menschlichen Vorstellungen basiert und danach organisiert ist. Es ist eine Gemeinschaft, die so funktioniert, wie Gott es beabsichtigt hat, unter der Führung des Herrn selbst und mit Liebe und Unterordnung als wesentlichen Merkmalen.

Auf diese Weise kann sie den unsichtbaren Fürstentümern und Mächten in den himmlischen Örtern Gottes vielfältige Weisheit bezeugen (Epheser 3,10) und zeigen, wie es ist, unter Jesus Christus, dem Haupt, vereint zu sein.

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