Die Lehren der Apostel

Wo ist die Lehre über die Gemeinde?

Viele haben das Gefühl, dass das Neue Testament nicht so viel und so explizit aussagt, wie es innerhalb der Kirche funktionieren sollte. Gott lässt uns viel Raum, sagen sie, um es so zu gestalten, wie wir es für richtig halten. Nun, für viele Dinge im täglichen Leben können wir selbst entscheiden, aber die Frage, wie es in Gottes Haus laufen soll, ist sicherlich nicht der Fall!

Aber wenn man dann das Neue Testament liest, um zu sehen, was es über die Kirche, das Haus Gottes, sagt, ist es nicht einfach, sich ein einheitliches Bild davon zu machen. Es wird viel darüber gesprochen, was es nicht ist, und über alle möglichen negativen Dinge und seltsamen Lehren; Dinge, von denen Sie sich fernhalten sollten. Sie ergibt kein vollständiges Bild, an dem man die heutige kirchliche Praxis messen könnte.

Das alte Testament

Was wir dann nicht berücksichtigen, ist das Alte Testament. Ohne einige Grundlagen des Alten Testaments zu verstehen, werden wir nicht dorthin gelangen. Wir müssen erkennen, dass sowohl der Herr Jesus als auch die Apostel ihre Lehre aus dem Alten Testament, „den Schriften“, gegeben haben. Sie hatten kein geschriebenes Neues Testament. Der Herr Jesus und die Jünger waren Juden; sie kannten die heiligen Schriften und was sie gelehrt haben, ist die Auslegung des Alten Testaments.

Der Herr Jesus lehrte täglich im Tempel (Markus 14:49). Er selbst erklärte, dass alles, was ihm widerfahren sei, in den Schriften prophezeit worden sei (Matthäus 21:42; 26:54,56). Er erklärte den Reisenden von Emmaus, was in der ganzen Schrift über ihn geschrieben stand. Er begann mit den Büchern Mose und all den Propheten, und an einem Punkt „fiel der Groschen“. Dann verstanden sie, wie man die Schriften liest, obwohl sie noch nicht im Heiligen Geist wohnten (Lukas 24:27,32,45). Erst dann verstanden sie Dinge, die sie vorher nicht begreifen konnten.

Bevor er in den Himmel zurückkehrte, lehrte der Herr Jesus die Apostel 40 Tage lang über 'die Dinge, die das Reich Gottes betreffen“ (Apostelgeschichte 1:3). Zweifellos hat er sich das Alte Testament wieder voll zunutze gemacht und dieses – zusätzlich zu den bereits vorhandenen Kenntnissen des Alten Testaments – mit den Aufgaben versehen, die sie als Apostel nach der Himmelfahrt ihres Herrn zu erfüllen hatten (Apostelgeschichte 1: 2).

Der Herr Jesus hat ihnen nicht alles gesagt, wie Er es bereits vor Seiner Kreuzigung gesagt hatte. „Ich habe dir noch viel zu sagen, aber du kannst es jetzt nicht ertragen. Aber wenn er kommt, der Geist der Wahrheit, wird er dich in alle Wahrheit führen.“ (Johannes 16:12-15). Also ließ der Herr Jesus die Dinge offen, bis der Heilige Geist ausgegossen werden würde. Denn erst als sie den Heiligen Geist empfingen, konnten sie diese Dinge verstehen. Der Heilige Geist würde sie im Alten Testament und seiner Auslegung weiter lehren, als der Herr Jesus nicht mehr bei ihnen war.

Die Lehren der Apostel

Alles, was die Apostel als Lehre lehrten, wird gleich am Anfang der Kirche als „Lehre der Apostel“ (siehe Apostelgeschichte 2:41-42). Es war nichts als das Alte Testament und das, was der Herr Jesus ihnen darüber über sich selbst und die Auslegung und Anwendung der Heiligen Schrift für ihre Zeit erklärt hatte.

Wenn es um die Kirche des Herrn Jesus geht, hat der Apostel Paulus außerdem einen besonderen Auftrag vom Herrn erhalten, um die „Geheimnisse“ zu enthüllen.[1] ankündigen. Dinge, die zuvor unbekannt waren und nicht in der Schrift (dem Alten Testament) gefunden werden konnten. Diese Geheimnisse wurden ihm offenbart und er musste sie weitergeben (1. Korinther 2:7; 2:10; 4:1). Zweifellos lehrte er sie den Gläubigen, und sie werden auch in seinen Schriften erklärt. Als Paulus in Thessalonich ankommt, geht er in die Synagoge der Juden und spricht mit ihnen drei Sabbate lang aus der Schrift (Apg 17,1ff). Das war die Grundlage für das, was er lernte. Dasselbe tut er später in Beröa, wo „sie das Wort mit großem Eifer aufnahmen und täglich in den Schriften forschten, ob dies so sei“ (Apostelgeschichte 17,11). Was Paulus lehrte, wird „das Wort“ genannt und mit dem Wort Gottes gleichgesetzt. Dies geht auch aus der Tatsache hervor, dass die Beröer, was Paulus lehrte, geprüft gegen die Heilige Schrift, das Alte Testament! Sie haben tatsächlich im Alten Testament untersucht, ob Paulus die Schrift richtig erklärt hat!

Besonders Paulus hat in seiner Lehre deutlich gemacht, dass die Kirche des Herrn Jesus Christus wirklich verschieden und verschieden ist von Israel, dem irdischen Volk Gottes. Im Brief an die Epheser schreibt er darüber Wunderbares und Wichtiges. Die Kirche ist, wie Paulus es ausdrückt, das Haus Gottes

„erbaut auf dem Grund der Apostel und Propheten, deren Haupteckstein Jesus Christus selbst ist, in dem sich das ganze Gebäude, gut zusammengesetzt, zu einem heiligen Tempel im Herrn erhebt, in dem auch ihr miterbaut werdet für a Wohnstätte Gottes im Geist“ (Epheser 2:20-22).

Mit anderen Worten, die Propheten (des Alten Testaments, der Schriften) lehrten über Christus und die Apostel bauten darauf auf. Diese gemeinsame Lehre ist also die Grundlage dessen, was wir über das Haus Gottes, die Kirche des Herrn Jesus Christus, wissen müssen!

Das Fundament

Wenn Sie heute mit Christen über die Kirche sprechen und dann aus dem Alten Testament zitieren, kann Ihnen leicht der Vorwurf gemacht werden: „Das ist das Alte Testament! Das gilt doch heute nicht mehr!'. Aber dass dies ein schwerwiegender Irrtum ist, hoffen wir, oben deutlich gemacht zu haben: Sie können nicht sinnvoll über die Kirche sprechen, wenn Sie das Alte Testament, die Heilige Schrift, nicht mit einbeziehen. So wie es der Herr Jesus und die Apostel taten. Es ist auch ein Ausgangspunkt für die Fortsetzung unserer Argumentation.

Die Apostel legten den Grundstein für den „Bau der Kirche“. Diese Grundlage ist Christus, sagt Paulus (1. Korinther 3,11). Aber wer darauf aufbaut, sagen wir mal, jeder, der sich für die Kirche des Herrn einsetzt und einen „kleinen Stein“ dazu beitragen will, muss sich bewusst sein, wie er darauf aufbaut. Dann müssen wir versuchen, gemeinsam zu verstehen, was die Apostel als Grundlage gelegt haben.

Fußnote

[1] Siehe unter anderem über Mysterien http://www.oudesporen.nl/Download/HB475.pdf