Keiner ist befugt

Was ist die Frage, die zählt

Bevor wir über Autorität in der Kirche nachdenken, müssen wir zunächst eine klare Vorstellung davon haben, worum es bei der Frage eigentlich geht. Was genau ist Autorität und was sind die Themen, die direkt damit zusammenhängen. Gehen wir einfach auf menschliche Weise an die Sache heran. Dann kommt automatisch die Frage:

Wer oder wer hat das Sagen in der Gemeinde des Herrn Jesus? Wer darf oder darf letztlich bestimmen, welche Entscheidungen eine Kommune trifft oder was zu tun oder zu unterlassen ist.

Das ist eine Frage, die sich jeder vorstellen kann. Denn überall dort, wo Menschen zusammenarbeiten, kann man diese Frage stellen und bekommt meist eine klare Antwort. Damit Sie wissen, wer wofür zuständig und verantwortlich ist. So funktioniert es „in der Welt der Erwachsenen“. Die Frage ist, wer die Autorität oder Macht hat, Angelegenheiten in und für eine bestimmte Gruppe von Menschen zu entscheiden.

Aber funktioniert das in der Community so? In den ersten Kapiteln des ersten Briefes an Korinth haben wir bereits gesehen, dass menschliche Weisheit in Gottes Augen Torheit ist und dass wir die Kirche des Herrn nicht nach menschlicher Weisheit bauen sollten. Aber wie ist es dann?

Keiner ist befugt

Kommen wir gleich zur Sache. In der Gemeinde des Herrn Jesus gibt es niemanden, dem Autorität gegeben wurde. Man könnte auch sagen, dass es niemanden gibt, der formale Autorität ausüben kann.

Gott hat den Menschen keine formelle Autorität in und über Seine Kirche gegeben.

Damit meinen wir, dass niemand (auch nicht eine bestimmte Gruppe) innerhalb der Gemeinde Entscheidungsbefugnis hat und der Gemeinde seinen Willen aufzwingen kann.

Das steht völlig im Gegensatz zu dem, was wir in der Christenheit finden. Überall findet man Menschen, die auf die eine oder andere Weise mit einer bestimmten Autorität (oder auch „Amtsträger“) ausgestattet sind. Sie nehmen innerhalb der Gemeinschaft eine Stellung ein, die ihnen mehr Macht gibt als die anderen Gläubigen. Das kann manchmal formell arrangiert werden, kann aber auch informell arrangiert werden oder mit der Zeit gewachsen sein.

Dass formelle menschliche Autorität innerhalb der Gemeinde nicht funktionieren darf, hat unter anderem damit zu tun.

• Der Herr Jesus ist das Haupt der Gemeinde, was an mehreren Stellen bezeugt wird (siehe zum Beispiel Epheser 1:22, 4:15, 5:23 und Kolosser 1:18 und 2:19). Er hat die Gemeinde mit Seinem eigenen Blut gekauft; sie ist sein Eigentum. Normalerweise geht die Kontrolle über den Körper vom Kopf aus. Der Kopf bestimmt, was der Körper tut. So ist es auch der Herr Jesus, der seinen Leib – die Gemeinde – leitet. Wie Er dies tut, werden wir besprechen.
• Das im Neuen Testament verwendete Wort für „Autorität“ oder „Autorität“ (griechisch: exousia) kommt etwas über 100 Mal vor. Es wird in Bezug auf weltliche – wie Pilatus – oder himmlische Herrscher verwendet. Aber es wird auch für die Autorität verwendet, die der Herr Jesus und die Apostel haben (z. B. Matthäus 28:18 und 2. Korinther 13:10). Aber dieses Wort wird nicht einmal für Personen (außer dem Herrn oder den Aposteln) verwendet, die formelle Autorität in der Kirche haben würden. Dies ist ein äußerst wichtiger Punkt, der den vorherigen Punkt unterstreicht. Die Bibel gibt keinen Hinweis auf eine zuständige (formale) Autorität in der Gemeinde des Herrn Jesus.
• Ein Punkt, der dies noch unterstreicht, ist, dass Briefe an eine Gemeinde im Neuen Testament immer an die ganze Gemeinde adressiert sind. Nehmen wir zum Beispiel die Gemeinde in Korinth. Da gab es so viele Probleme, dass es ganz normal wäre, die Verantwortlichen anzuschreiben. Wie sollte eine Gemeinschaft ohne formale Führung mit solchen Problemen der Spaltung und des Glaubensschwunds umgehen? Menschlich gesehen ist es eine große Torheit zu glauben, dass sie die Probleme auf diese Weise lösen können. Paul, Mann, denkst du wirklich, dass es so gemacht werden kann?

Gottes Weisheit

Nach menschlicher Weisheit ist es völlige Dummheit, eine Gemeinde ohne formell autorisierte Leiter zu haben. Aber es ist „Torheit Gottes“, es so zu setzen. Andererseits, wenn es wirklich so funktioniert, dann ist es menschlich gesehen ein Wunder – und das ist es! Gottes Name wird verherrlicht und der Herr Jesus verherrlicht, wenn es eine Gemeinschaft von Gläubigen gibt, die den Herrn Jesus lieben und wirklich gemäß Gottes Wort zusammenarbeiten. Direkt unter ihrem gemeinsamen Herrn!

Über die Führung in Korinth

In Korinth gab es viele Probleme, Meinungsverschiedenheiten und Spaltungen. Doch Paulus schreibt einen Brief an alle in der Ortsgemeinde und nicht speziell an die Leiter. Das ist sehr bemerkenswert.
Dennoch gibt Paulus den Gläubigen Anweisungen, auf die sie in dieser Situation hören sollten. Ohne dieses Wort zu verwenden, weist er darauf hin, wer ihre „Ältesten“ sind, denen sie sich unterwerfen und anerkennen sollten (1. Korinther 16:15-18). Das waren die Männerbrüder, auf die sie hören sollten.

Es ist bemerkenswert, dass Paulus im zweiten Brief an die Korinther ein Bild von denen zeichnet, die er „falsche Apostel, betrügerische Arbeiter“ nennt. Sie sind sozusagen die falschen Diener.

Erfahren Sie mehr darüber hier.

Über Einheit und Demut

Im Brief an die Philipper finden wir wichtige Lektionen über die Einheit. Paulus lehrt uns dort, dass Einheit mit der Richtung und dem Inhalt unseres Denkens zu tun hat. Der Geist muss sich mit dem Herrn Jesus beschäftigen, mit den Dingen darüber und mit den Dingen, die kommen werden. Fehlt diese, dann hält Uneinigkeit Einzug in die Community.

Aber darüber hinaus müssen wir demütig zueinander sein. Dafür weist Paulus im gleichen Brief auf den Herrn Jesus selbst hin,

„(…) Er erniedrigte sich und wurde gehorsam, sogar bis zum Tod, sogar bis zum Tod am Kreuz.“
(Philipper 2:8)

Gemeinschaftsharmonie ist nur dann möglich

• unser Geist ist auf den Herrn Jesus Christus und seine Herrlichkeit gerichtet
• es gibt Demut zueinander

Näheres dazu finden Sie weiter unten
– Einheit und
– Demut und Unterwerfung