Die Idol-Fabrik des Chefredakteurs

Ein Zeitungsartikel über Götzen veranlasst zu einigen "losen Gedanken" über den in der Bibel so oft erwähnten Götzendienst. Und warum auch heute noch so viele Christen sich auf ihre 'Gefühle' verlassen und dadurch mit ihrem Glauben abdriften. Und wie schwierig es ist, als Gläubiger mit einem, wie ich es einmal nennen möchte, "halben Evangelium" weiterzuleben.
Kommt Ihnen das als loser Sand vor? Dann lesen Sie trotzdem weiter! Unten finden Sie die Überschriften des Inhaltsverzeichnisses. Ich bete, dass Sie einen Nutzen daraus ziehen können.

Die Entdeckungsreise des Chefredakteurs

Am Samstag, den 17. Juni, veröffentlichte das Reformatorisch Dagblad (RD.co.uk) einen Artikel über eine Entdeckungsreise in die Götzenfabrik. Auslöser war ein Buch des kürzlich verstorbenen Tim Keller über "gefälschte Götter". Dieses Buch - aus dem Jahr 2010 - veranlasste den Chefredakteur der Zeitung, sich auf die Suche in der reformierten Konfession und in seinem eigenen Herzen zu machen, wo überall Götzen sein könnten.
Der Zeitungsartikel beginnt mit Kellers "Definition" des Götzendienstes:alles, was dein Herz und deine Phantasie mehr beschäftigt als Gott, ist Götzendienst'.

Aber leider ist das eine "Definition", die keine wirkliche Definition ist [sage ich], denn jeder kann das sehr subjektiv für sich selbst ausfüllen, was daher zu sehr unterschiedlichen Ergebnissen führen wird. Sie ist also nicht objektiv, nicht messbar. Und schlimmer noch, es ist keine biblische Definition, es ist nicht das, was Gott darunter versteht. Was es also wirklich ist, bleibt im Dunkeln verborgen.

Die Entdeckungsreise des Chefredakteurs umfasst dann eine lange Liste von Dingen, die alle unter dem Etikett "Idol" zusammengefasst sind und somit scheinbar für Sie zu einem Idol werden können.

• Das Smartphone
• Soziale Medien
• Spiele
• Dreitägige Flugreise nach Barcelona mit Stickstoffemissionen
• Zum dritten Mal ein größeres Haus kaufen
• Jeden Monat auswärts essen gehen
• Eine Kaffeemaschine für 1.000 Euro
• Ein beeindruckender Schrank voller Bücher
• Eine tadellose Krawatte
• Ein schöner Sonntagshut
• Reinheit der Doktrin
• Pastorale Leistung
• Moralische Selbstherrlichkeit
• Ihr geschmeidiges Gerede
• Ihr gutes Gedächtnis

Es ist offenbar schwierig, etwas in sich selbst als Idol zu entlarven, und so werden einige Werkzeuge dafür gegeben. Da aber auch das keine wirkliche Lösung bietet, schließt es mit dem einzigen Mittel, das nach Meinung des Autors bleibt:

"... radikale Umkehr: sich von den Götzen abwenden und das suchen, was oben ist, "den lebendigen Gott, der, wenn du ihn findest, dein Leben wirklich erfüllen kann' ".

Warum keine biblische Definition?

Wir haben das nicht beschrieben, um uns irgendwie darüber lustig zu machen. Sondern um zu zeigen, wohin es führen kann, wenn wir nicht verstehen, worum es beim Götzendienst geht. Denn ohne zu wissen, wie Gott selbst Götzendienst definiert, landen wir in einem Wald der Subjektivität, in dem sich jeder verirrt. Denn ob ein Smartphone ein Götze ist oder nicht, darüber könnte man endlos diskutieren. Und was für dich ein Götze ist, ist es für jemand anderen vielleicht gar nicht. So dass man irgendwann denkt: "Ist doch egal".

Nach der Bibel ist Götzendienst ganz einfach ausgedrückt:sich Gott so zu nähern, wie die Heiden sich ihren Göttern nähern' (siehe auch hier). Oder man könnte es auch so ausdrücken: "Nähere dich Gott so, dass du ihn erfahren kannst". Denn die unsichtbare Welt zu "erfahren" ist das, wonach die Menschen streben. Sie wollen "Gott" oder "das, was größer ist als wir selbst" erfahren (siehe hier).

Sie steht in krassem Gegensatz zu der Art und Weise, wie der Gott der Bibel bedient werden möchte. Wenn wir uns Gott nähern, sollten wir 'glauben, dass es ihn gibt und dass er diejenigen belohnt, die ihn suchen' (Hebräer 11:6). Glauben ist etwas völlig anderes als Erleben und das genaue Gegenteil davon. Der Wunsch, "Gott zu erleben", führt Menschen in die falsche Richtung und bringt sie unter dämonischen Einfluss.
Leider ist dies etwas, was die meisten Christen leider nicht wissen. Aber gerade deshalb ist es notwendig zu sehen, was Gott selbst über Götzendienst sagt und was damit verbunden ist.

Neo-Calvinistische Bekehrung

Am Ende des Artikels heißt es, dass eine radikale Bekehrung die einzige Möglichkeit ist, sich von den Götzen zu befreien.

"... radikale Umkehr: sich von den Götzen abwenden und das suchen, was oben ist, "den lebendigen Gott, der, wenn du ihn findest, dein Leben wirklich erfüllen kann' ".

Wenn ich den Artikel richtig verstehe, ist dies ein Zitat aus dem Buch von Keller, der in dem Artikel übrigens auch als "Neo-Calvinist" bezeichnet wird. Es wird dann auch deutlich, dass es sich eigentlich um dieselbe Art von Aufruf zur Bekehrung handelt, wie wir sie bei John Piper gesehen haben (siehe hier) und begegnete bei "Siehe, dein Gott" (siehe hier).
Es geht immer darum, zuerst alles Sündhafte radikal aus Ihrem Leben zu entfernen, bevor Sie "Erfüllung" finden können; bevor Sie Gott als den Höchsten genießen können.

Bemerkenswert ist die kurze Zwischenbemerkung "wenn ihr ihn findet". Das zeigt, dass es sich um eine Suche handelt und es nicht sicher ist, dass man findet, was man sucht. Wahrscheinlich hängt es davon ab, wie viele Götzen Sie in der Lage sind, radikal zu entfernen.
Inzwischen verstehe ich, dass dies bei all diesen Neo-Calvinisten das "Evangelium" ist - und ich gebe es mit meinen eigenen Worten wieder - "strecke dich nach Gott aus, sehne dich nach ihm und entferne jede Sünde aus deinem Herzen und deinem Leben, und Gott wird dir gnädig sein und dich erhören". Aber das ist nicht das Evangelium, bestenfalls ein "halbes Evangelium".

Bekehrung nach der Bibel

Die Bibel zeigt uns einen anderen Weg der Umkehr.

• Verstehen Sie, dass Sie ein Sünder sind und auf das ewige Gericht des heiligen Gottes zusteuern.
• Verstehen Sie, dass Christus - von Gott gesandt - Mensch wurde und auf Golgatha den Tod eines Sünders starb, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht zugrunde geht, sondern ewiges Leben hat.
• Wenn Sie diese Dinge glauben, müssen Sie den Herrn Jesus Christus persönlich als Ihren Retter und Herrn annehmen.

Dann bist du ein Kind Gottes und empfängst von ihm den Heiligen Geist. Von da an gehörst du nicht mehr zu dieser Welt, die im Bösen ist, sondern zum Himmel, und du darfst dieses neue geistliche Leben hier auf der Erde ausleben (siehe auch hier). Dann können Sie Gott dienen, sein Wort lesen und in der Erkenntnis unseres Herrn Jesus Christus wachsen.

Das ist das neue Leben, das ihr empfangen habt, wie es heißt.Wenn nun jemand in Christus ist, so ist er eine neue Schöpfung; das Alte ist vergangen, siehe, es ist alles neu geworden..' (2. Korinther 5,17). Vor Ihrer Bekehrung haben Sie für sich selbst gelebt, für sichtbare Dinge, aber jetzt ist Christus Ihr Leben. Jetzt sind er, seine Dinge und seine Zukunft das Wichtigste für Sie. Das sind die Dinge, die Ihnen am meisten am Herzen liegen und die Sie am meisten beschäftigen. Das sind die Dinge, die deinem Herzen Freude bereiten und dich dazu bringen, Ihn zu loben.

Auch Ihr altes Leben ändert sich - das alte ist vergangen. Es wird anders, weil du im Leben grundlegend anders bist: in erster Linie auf den Himmel ausgerichtet - wo Christus ist - und das beeinflusst dein tägliches Leben hier auf der Erde.

Was ist mit der Sünde?

Aber was ist mit der Sünde? Sind Sie dann ein "besserer Mensch" oder ein Heiliger geworden? Nein, leider nicht, denn Sie müssen sich darüber im Klaren sein, dass Sie immer noch Ihre sündige Natur haben. Das ist "die Sünde in uns", die mit dem sterblichen Körper verbunden ist. Sie haben immer noch diese sündige Natur und sie hat sich auch nicht verändert. Sie kann auch nicht verändert oder verbessert werden. Paulus drückt es so aus: dassdas Fleisch (das ist die sündige menschliche Natur) sich dem Gesetz Gottes nicht unterwirft, weil kann es auch nicht' (Römer 8,7).

Aber jeder Gläubige wird, wenn er ehrlich ist, zugeben müssen, dass er noch sündigt. Der Apostel Johannes drückt es so aus:Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst, und die Wahrheit ist nicht in uns. Wenn wir aber unsere Sünden bekennen, so ist er treu und gerecht, dass er uns die Sünden vergibt und uns reinigt von aller Ungerechtigkeit..' (1. Johannes 1,8-9). Auch wenn wir gesündigt haben, haben wir den Mut, zu Gott zu gehen und zu bekennen: Und das ist die Kühnheit, mit der wir zu Gott gehen. (1. Johannes 5,14).

Ein Vater, dem unser Bestes am Herzen liegt

Außerdem ist es wahr, dass jeder Gläubige die Hand Gottes, des Vaters, in seinem Leben sehen kann, denn er lässt uns nicht allein", um es so auszudrücken. Man liest darüber in Hebräer 12 ab Vers 4. Wenn man ein Kind Gottes ist - und kein Bastard - wird unser Vater Korrekturen vornehmen. Er erhebt uns, damit wir an seiner Heiligkeit teilhaben können. Oder anders gesagt, damit wir gottbezogener leben, mehr auf die himmlischen und weniger auf die irdischen Dinge ausgerichtet sind.
Die Sünde und ihre Folgen können uns als Gläubige ganz schön in die Quere kommen. Sie zwingt uns, immer wieder zum Herrn zurückzukehren. Dieses Bewusstsein der "Unvollkommenheit" [nennen wir es mal so] hält uns auch demütig und macht uns bewusst, dass wir Gnade brauchen. Gnade, um zur Ehre Gottes und des Herrn Jesus zu leben. Das ist auch der Grund, warum der Herr Jesus unser Hoherpriester ist, der mit unseren Schwächen leiden kann.

"So lasst uns nun mit Freimut zum Thron der Gnade treten, damit wir Barmherzigkeit erlangen und Gnade finden, dass uns zur rechten Zeit geholfen wird." (Hebräer 4:16).

"Lasst uns nun mit Freimütigkeit hinzutreten zu dem Thron der Gnade,
damit wir Barmherzigkeit empfangen und Gnade finden zu rechtzeitiger Hilfe."
- Hebräer 4:16 -

Dabei hat Barmherzigkeit mit Gottes Segnungen zu tun, die wir erhalten, obwohl wir sie nicht verdient haben. Und Barmherzigkeit hat damit zu tun, dass wir von Gott nicht das bekommen, was wir eigentlich verdient haben. Dann hat er Erbarmen mit uns.

Ein großer Stolperstein

Die Gegenwart der Sünde im Gläubigen ist für viele Christen ein großes Problem. Soweit ich sehen kann, ist sie die Ursache dafür, dass viele vom Glauben abfallen, zu dem sie sich einmal bekannt haben. Und viele andere landen in einer "Gotteserfahrung", die sie zu der Überzeugung führt, dass deshalb alles zwischen ihnen und Gott in Ordnung ist. 

Es gibt wenig solide biblische Lehre darüber, es wird wenig darüber gepredigt und es gibt wenig gegenseitige Ermutigung auf dem Weg als Christ in diesen Dingen. Das Ergebnis ist, dass viele entweder ganz aussteigen oder aufgrund der einseitigen Lehre in die Irre gehen.

Auf der einen Seite gibt es die bekannte Ansicht, dass man bei der Bekehrung Gottes Geist und ein neues Leben bekommt. Dann stellt man eines Tages automatisch fest, dass man immer noch sündigen kann und tut. Die Gefahr ist dann, dass man sich im Charismatischen verfängt, weil man dann immer noch erfährt, dass Gott einen liebt und dass er sogar in und durch einen wirkt! Aber dann wiederum kann die Entdeckung, dass Dinge in deinem Leben nicht nur 'vom Geist' sind, eine so große Enttäuschung sein, dass du den Glauben einfach hinter dir lässt.

Die andere Ansicht ist, dass man die Sünde ausrotten muss, am besten mit Haut und Haaren. Das ist harte Arbeit und Kampf gegen die Sünde, aber selbst dann stellt man fest, dass es nicht funktioniert und die Dinge nicht besser werden. Selbst Beten und Bibellesen helfen nicht, das Glaubensleben bleibt öde und unfruchtbar.
Aber auch dann besteht die große Gefahr, dass man sich zu einer "Gotteserfahrung" verleiten lässt. Auf jeden Fall etwas Mystisches, das Ihnen die Gewissheit gibt, dass zwischen Ihnen und Gott doch alles in Ordnung ist und dass er Sie doch liebt.

Der Weg zum Götzendienst

Wenn ich ein wenig über diese Dinge nachdenke, kommt mir die Lehre aus dem Hebräerbrief in den Sinn. Wir haben schon einmal darüber gesprochen (siehe hier) und sollte demnächst ausführlicher darüber schreiben.
Doch vorerst beschränken wir uns auf die Feststellung, dass wir als Gläubige lernen müssen, nach dem Glauben zu leben, der

• .... haben wir einen vollkommenen Hohenpriester im Himmel, der ein vollkommenes Opfer dargebracht hat und mit seinem eigenen Blut ein für alle Mal in das innere Heiligtum eingegangen ist.
• .... Christus und sein Opfer sind ausreichend für unser Leben hier auf der Erde
• .... Christus Jesus selbst ist der Thron der Gnade, zu dem wir gehen, um Gnade und Barmherzigkeit zu erlangen (4,12-14).
• .... Wir haben einen Vater, der in unserem Leben arbeitet, um uns ihm treuer zu machen (12,5-11).

Im Hebräerbrief geht es um eine Lehre, von der der Verfasser sagt, sie sei eine "Nachfolgelehre" (6,1-2). Dies könnte die Fortsetzung des Evangeliums sein, das er im Römerbrief darlegt. Es sind Dinge, die man für ein Leben im Glauben wissen muss. Es geht um das Vertrauen in die Vollkommenheit des Werkes Christi angesichts unserer eigenen "Unvollkommenheit" [um es euphemistisch auszudrücken].

Vertrauen in die Vollkommenheit von Christus und seinem Werk
in Anbetracht unserer eigenen "Unvollkommenheit

Wenn wir diese Dinge nicht in der Praxis unseres Lebens lernen, sind wir in großer Gefahr, in Götzendienst zu verfallen. Denn dann brauchen die Menschen eine Erfahrung mit Gott, die sie davon überzeugt, dass "alles in Ordnung ist" und "du geliebt wirst". Ohne das Vertrauen auf Christus für unser Leben hier unten.

Christus ist der Führer und Vollender des Glaubens

Man kann von allem in der Welt und von allem, was man denkt und findet, sagen, dass es ein Idol sein kann, aber das vereinfacht die Realität sehr. Man bekommt dann eine Weltanschauung, in der ein Christ nicht mehr den (biblischen) Weg finden kann. Es ist sehr verwirrend und alles wird subjektiv. Denn was für den einen ein "Idol" ist, muss es für den anderen nicht sein. Das macht die Menschen unsicher über den Weg des Heils.

Und wenn wir alles zum "Götzen" machen können, bleibt im Nebel, was Gottes Wort mit all den Warnungen vor dem Götzendienst eigentlich meint. Dann ist es auch kein Wunder, dass man sich nach dem Moment sehnt, in dem "es einem geschenkt wird" und die mystische Erfahrung "des Göttlichen" mit einem geschieht.

Jeder Christ wird nach seiner Bekehrung die Erfahrung machen, "nicht perfekt" zu sein. Wir entdecken, wer wir "von Natur aus" sind und was "unser Fleisch" ist, und das zwingt uns, demütig zu leben und aus Gottes Gnade zu leben.
Aber wir entdecken dann auch, dass Christus - seine Person und sein Werk - vollkommen und mehr als ausreichend ist, um uns zu bewahren und uns in seine Herrlichkeit zu bringen.

„lasst auch uns mit Ausharren laufen den vor uns liegenden Wettlauf,
hinschauend auf Jesus,
den Anfänger und Vollender des Glaubens"”
Hebräer 12:1-2

---

Ich habe den festen Boden gefunden, in dem mein Anker für immer verankert ist.
Der Tod Christi für die Sünden, der von Ewigkeit her als Grund gelegt wurde.
Dieser Boden wird fest und unbeweglich bleiben, während die Erde und der Himmel untergehen.

Es ist die ewige Gnade, die sich meinem Bewusstsein entzieht,
Es sind die liebenden Arme, es ist sein Herz, das offen ist.
Er braucht den Sünder, er vergibt demjenigen, der sich ihm ganz hingibt.

Oh, Abgrund, in dem alle Sünden versinken und nicht mehr existieren!
Oh, tiefes Geheimnis der Wunden Christi, - das Urteil ist aufgehoben!
Herr, dein Blut schreit für immer: Erbarmen, Erbarmen!

Darauf will ich treu und getröstet bauen, was auch immer mir widerfahren mag;
vertraue mich dem Herzen von Gottes Vater an, wenn meine Sünde mich bedrückt.
Immer wieder finde ich dort vorbereitete unendliche Gnade.

_{Geestelijke Liederen 277 - Johannes de Heer 641}

---