Bizarre Ausdrücke charismatischer Natur werden oft mit Hinweisen auf besondere Ereignisse in der Bibel gerechtfertigt. Das geschah auch nach der „There is more“-Konferenz, über die wir vorhin gesprochen haben. Ronald Westerbeek schreibt darüber in seinem Blog „Wie bewerten Sie charismatische Konferenzen?“.
Die Argumentation, der er – und viele andere mit ihm – folgt, ist, dass der Geist Gottes heute unerwartete, außergewöhnliche und vielleicht extreme Dinge bewirken kann, denn das sagt die Bibel.
„Gottes Geist scheint manchmal dazu zu neigen, Dinge zu tun, die wir unangemessen und bizarr finden, wenn wir denken: ‚Das kann nicht von Gott sein?'
Dann wird auf die Geschichten in 1 Samuel 10 und 19 Bezug genommen. Die Begründung ist, dass der Geist Gottes hier unter anderem bewirkt, dass Saul unerwartet zu prophezeien beginnt. Bei einer anderen Gelegenheit beginnen mehrere Leute dasselbe zu tun, und wieder Saul, der ebenfalls Tag und Nacht nackt auf dem Boden liegt. Die Frage ist also, wenn Gott damals so wunderbar wirken konnte, warum sollte Er es nicht jetzt tun? Der Rat, der dann gegeben wird, ist, dass Sie zumindest offen dafür sein sollten, dass Gottes Geist solche Dinge auch heute noch bewirken kann.
Wie soll man 1 Samuel 10 und 19 bewerten?
Die entscheidende Frage ist natürlich, wie die in 1. Samuel erwähnten Geschichten zu beurteilen sind. Die Befürworter charismatischer Ausdrucksformen nehmen sich diese Situationen vorerst als Beispiel. Damals war es möglich, warum also nicht jetzt? Ich verstehe die Argumentation, auch wenn ich denke, dass die Leute die falschen Schlussfolgerungen ziehen.
Meine Einschätzung der Situationen in diesen Kapiteln ist auch, dass ich viele Parallelen zu den charismatischen Äußerungen unserer Zeit sehe. Deshalb sehe ich das nicht positiv, sondern negativ. Jetzt kann man endlos darüber reden, aber vielleicht hat ja auch Gott selbst eine Meinung dazu. Das würde wahrscheinlich helfen, weil er der einzige ist, der weiß, wie die Dinge wirklich funktionieren. Sein Wort ist die Wahrheit, sogar in diesen Dingen.
Der Geist Gottes selbst
Nun, in der Zeit, bevor das Volk Israel ins Exil geschickt werden würde, gibt Gott Seinem Propheten Jeremia klare Worte über alle Arten von Unrecht. Einschließlich über die Propheten, die in Israel auftraten. Es macht deutlich, was der Herrgott selbst davon hält.
Gott beginnt am Anfang in Jeremia 2. Er bezieht sich auf den Auszug aus Ägypten und die Reise durch die Wüste. Es begann gut: eine Liebesbeziehung zwischen dem Herrn und seinem Volk:
„Ich denke an dich, an die Zuneigung deiner Jugend, an die Liebe deiner Brauttage, als du Mir in die Wildnis gefolgt bist…“ (Jeremia 2:2)
Aber dann kommt gleich in Vers 4 und 5 das Cover:
„Welche Ungerechtigkeit fanden eure Väter an mir, dass sie sich fern von mir hielten, dass sie kleinen Dingen nachgingen und selbst wertlos wurden (…) Ich habe dich in ein fruchtbares Land gebracht (…) aber als du hereinkamst, hast du mein Land verunreinigt , und machte mein Eigentum zu einem Greuel[1] erstellt." (Jeremia 2:4-7)
Dann macht der Herr in Vers 8 die Propheten deutlich:
„(…) und die Propheten im Namen des Baal prophezeit“.
Dies ist Gottes klarste und direkteste Aussage über den „Inspirator“ der Propheten. Gleich zu Beginn dieses Buches macht er kein Missverständnis darüber, dass der Ursprung dessen, was die Propheten sagten, dämonischer und teuflischer Natur war. Keine Zweideutigkeit!
Das bedeutet, dass auch die Propheten Götzendienst betreiben und sich der unsichtbaren Welt öffnen. Sie denken, dass Gott ihnen Dinge klarmacht, die sie weitergeben müssen, aber es sind Dinge, die ihnen Satan und seine Dämonen einflößen. Der Herr nennt es, dass sie „für Baal prophezeiten“.
Nachdem der Herr diese überaus wichtige Sache gesagt hat, folgen weitere aufschlussreiche Merkmale der Propheten im Buch Jeremia. Dinge, die alle mit diesem Götzendienst zusammenhängen. Sehen wir uns einige davon an:
- „Etwas Schreckliches, etwas Schreckliches geschieht im Land: Die Propheten prophezeien Lügen“ (Jeremia 5:30-31). Die Propheten sprechen nicht die Wahrheit, Gottes Worte, sondern Lügen.
- „Darum spricht der Herr also von den Propheten, die in meinem Namen weissagen, obwohl ich wurde nicht gesendet (…)“ (Jeremia 14:15). Es sind Menschen, die nicht vom Herrn berufen sind, aber sagen, dass sie für Ihn sprechen, Seine Worte weitergeben. „Sie sprechen eine Vision aus ihrem eigenen Herzen, nicht aus dem Mund des Herrn“ (Jeremia 23:16).
- „Ich habe diese Propheten nicht gesandtdennoch gingen sie alleine. Ich habe nicht mit ihnen gesprochendoch sie selbst haben prophezeit“. (Jeremia 23:21)
- „(…) Ich will diese Propheten! spricht der Herr, der meine Worte hat voneinander stehlen.“ (Jeremia 23:30). Außerdem reden sie immer noch nacheinander; sie stehlen einander „Gottes Worte“!
- „Höre nicht auf deine Propheten, deine Wahrsager, deine Träumer, deine Wolkenerzähler und deine Zauberer…. Denn sie prophezeien dir Lüge (…)“. (Jeremia 27:9-10). Die Propheten werden in einem Atemzug mit okkulten Menschen genannt, die Gottes Volk verboten waren. Wir finden eine ähnliche Sequenz in Jeremia 29:8, wonach es heißt:Nicht zuhören (...), denn mit Lüge sie prophezeien in Meinem Namen gegen euch. Ich habe nicht gesendetspricht der Herr“.
Auch an anderer Stelle wird viel über die Propheten gesagt, wie die folgenden Aussagen.
- „Deine Propheten haben es vor dir gesehen falsche Visionen und Torheit (…)“ (Klagelieder 2:14).
- „(…) sagen zu denen, die gehen eigene Einsicht prophezeien: Hört das Wort des Herrn! So spricht der HERR HERR: Wehe den törichten Propheten, die ihren eigenen Gedanken folgen ohne etwas gesehen zu haben!“ (Hesekiel 13:2)
- “So spricht der Herr zu den Propheten, die mein Volk sind irreführen (…) Wer ihnen aber nichts in den Mund nimmt, dem erklären sie das Krieg” (Micha 3:5). Und in Vers 11 desselben Kapitels:(…) begehen ihre Propheten Wahrsagerei für Geld. Und doch stützen sie sich auf den Herrn und sagen: Ist der Herr nicht in unserer Mitte? Uns wird nichts passieren.“ Die Propheten erwarten von dir, dass du mit ihnen sprichst und ihre Worte nicht hinterfragst, sonst wirst du es schlecht mit ihnen haben: dann wird es Krieg geben! Sie verdienen auch lieber etwas Geld damit. Und bei all dem denken sie immer noch, der Herr sei mit ihnen!
Samuel und die Propheten
Die Gruppe der Propheten
Auf der Grundlage des Vorhergehenden müssen wir die Propheten, die zur Zeit Samuels erschienen (Kapitel 10 und 19), als falsche Propheten charakterisieren, Menschen, die dachten, sie hätten Dinge von Gott erhalten, aber inzwischen „für Baal prophezeit“. Sie benutzten Musikinstrumente und waren in einer Gruppe, zwei Dinge, die anscheinend dabei helfen, „das Übernatürliche zu erleben“.
Was Sie in beiden Kapiteln sehen, ist, dass eine solche Gruppe einen großen Einfluss hat. Wenn sich Menschen anschließen, die ebenfalls „Lust auf mehr“ haben und sich dafür öffnen, werden sie bald die gleichen Phänomene erleben. Wenn Saulus in diese Gruppe kommt (1 Samuel 10:10), bekommt er „Gotteserfahrungen“ und beginnt auch zu prophezeien. Daher die Frage: ‚Ist Saul auch unter den Propheten?'
Wir sehen dasselbe bei den Boten Sauls, die unter den Einfluss einer Gruppe prophezeiender Propheten geraten (1 Samuel 19:20,21) und dieselben übernatürlichen Erfahrungen machen. Schließlich geht Saul selbst und entgeht erneut dem Einfluss der Propheten nicht. So sehr, dass er Tag und Nacht nackt bleibt. Offenbar war das bei den Propheten keine Seltenheit, denn es wird immer wieder die Frage gestellt ‚Ist Saulus auch unter den Propheten?'
Samuel
Samuel erkannte nicht, was mit den Propheten los war. Anscheinend hat er zu wenig erkannt, was der Herr im Deuteronomium bereits über die Anbetung von Götzen gesagt. Er erkannte es nicht und ließ Saul einfach zu den Propheten gehen. Er hätte ihn warnen und ihm sagen sollen, er solle sie meiden! Aber Samuel dachte anscheinend, dass Saul das brauchte, weil er fälschlicherweise denkt, dass dies ein Werk des ‚Geistes des Herrn‘ ist und genau weiß, was passieren wird: „(…) du wirst in einen anderen Mann verwandelt werden“ (1 Samuel 10:5-6).
Es ist traurig zu sehen, dass ein Diener des Herrn so falsch liegen kann, weil er nicht weiß, was Götzendienst ist.
Später, in Kapitel 19, stellen wir fest, dass Samuels Beziehung zu den Propheten noch enger wird. Denn dort lesen wir, dass er'leitet an die Gruppe der Propheten (1 Samuel 19:20), etwas, das wir in Kapitel 10 noch nicht lesen. Er hat sich also tief mit dieser Gruppe abtrünniger Propheten verbunden, und das hat Konsequenzen für seinen Dienst für den Herrn. Nach diesem Ereignis in Kapitel 19 lesen wir nichts mehr über Samuel. Nur eine ganz kurze und traurige Notiz zu seinem Tod.
„Samuel starb; und ganz Israel versammelte sich, und sie betrauerten ihn und begruben ihn in seinem Haus in Rama.“ (1 Samuel 25:1)
Und Saul?
Saul wird zum König ernannt. Am Anfang hatte er „eine lebensverändernde Erfahrung“. Nicht weil er den Herrn suchte, sondern es waren dämonische Einflüsse, die sich auch in seinem Leben bemerkbar machten.
Wir werden hier nicht auf Sauls Leben eingehen, das kommt vielleicht später. Übrigens können Sie die Geschichte von Saul noch einmal aus der obigen Perspektive lesen. Vielleicht wird sich einiges ergeben.
Jahr 2016
Die Ereignisse in Israel sind „uns ein Beispiel und eine Warnung, die das Ende der Zeiten erreicht hat“ (1. Korinther 10,11). So auch diese Dinge in Bezug auf die Propheten in Israel.
Es gab viel Verwirrung in Israel darüber, was dem Herrn gehörte oder nicht. Sogar Samuel ging leider einmal schief. Damals wie heute, wenn man nicht weiß, was Götzendienst ist, und nicht unterscheiden kann, was des Herrn und was Götzen ist, dann hat man ein Problem. Die Verwirrung in diesem Punkt war nie größer als heute.
Die Gefahr von Versammlungen, in denen falsche Lehrer aktiv sind und angeblich die Worte Gottes weitergeben (oft wird das als „gründliches Bibelstudium“ bezeichnet), ist groß. Besondere Dinge passieren, aber sie gehören nicht dem Herrn. Bevor Sie es wissen, werden Sie betroffen sein. Manchmal – aber meistens ziehen es die Menschen vor, nicht darüber zu sprechen – hört man von den negativen Folgen in einem Menschenleben, genau wie bei Saul.
Um die „There is more“-Konferenz mit den Geschichten der Propheten und Samuels zu rechtfertigen? Es geht darum, wie Sie die Bibel lesen!
Zu unserer Lehre
“Denn alles, was zuvor geschrieben wurde, wurde zu unserer Unterweisung geschrieben, damit wir auf dem Weg des Ausharrens und des Trostes der Schrift Hoffnung haben. … damit ihr einmütig, mit einem Mund den Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus verherrlicht“ (Römer 15:4-6)
[1] Die Wörter „Nichtigkeit“ (oder Nichtigkeit) und „Gräuel“ haben immer mit Götzendienst zu tun.