Opwekking 2016 zieht 50.000 Besucher an

Die 46. Ausgabe der Pfingstkonferenz zog 50.000 Besucher an. Darunter waren 21.000 Camper. Der Rest nahm als Tagesgast an der Jahreskonferenz der Opwekking Foundation teil.

Quelle: Revival 2016 zieht 50.000 Besucher an (Fotos) – Cvandaag  

Sollte man damit zufrieden sein?

Ich denke, dass viele Christen mit Erweckung zufrieden sind. Aber es macht mich ziemlich traurig. Dass so viele Christen zu einem „Happening“ gehen, wo, sagen wir mal so, „der Pfingstgeist weht“, macht mich sehr traurig. Auf Erweckung weht nicht der Geist Gottes, sondern ein anderer Geist. Aber wie sagt man das Christen, die glauben, das, was sie erleben, sei der Heilige Geist?

Wie um alles in der Welt sollst du erklären, dass du nicht dorthin gehst und dass du es nicht für richtig hältst, dass ein Gläubiger zur Erweckung geht? Das ist heutzutage kaum noch zu erklären. Dennoch möchte ich ein paar Dinge dazu sagen, hauptsächlich basierend auf dem, was ich in dem Programm sehe. Schließlich können Sie davon ausgehen, dass die Beschreibungen im Programm erkennen lassen, worum es geht und das Wichtigste erwähnt wurde. Ich habe hier und da Fragmente davon per Livestream gesehen.

Wer war dort?

Wenn 50.000 Menschen zu so einer Veranstaltung kommen, fragt man sich natürlich, wer das ist. Einige kenne ich persönlich, die meisten jedoch nicht. Höchstwahrscheinlich sind die meisten dieser 50.000 Christen. Zweifellos gab es unter diesen Christen viele – ich hoffe die meisten – die wirklich wiedergeboren sind und den Herrn Jesus Christus als ihren persönlichen Retter und Herrn kennen.

Trotzdem werde ich nicht zu Revival gehen und ich werde erklären, warum.

Charismatisch

Die Herkunft und Handschrift von Opwekking ist charismatisch. Zu den Rednern aus dieser Ecke gehören Kees Goedhart, Martin Koornstra und Wilkin van de Kamp. Wir haben auf dieser Seite bereits mehr über das Charismatische gesagt; siehe zum Beispiel hier und hier. Das allein ist für mich Grund genug, hier die Finger zu lassen.

Was fehlt!

Wenn Sie sich die Website ansehen und lesen, was über das Thema, die Reden und die parallelen Sitzungen geschrieben wird, fällt eines auf. Das ist das völlige Fehlen jeglicher Bezugnahme auf das Kreuz von Golgatha! Es wird nichts darüber gesagt, dass der Herr Jesus, Gottes Sohn, Mensch geworden ist und das Werk der Versöhnung und Erlösung am Kreuz von Golgatha vollbracht hat! Das ist das Hauptmerkmal, dass hier nicht der Geist Gottes wirkt. Laut Johannes ist es ein Geist, der nicht von Gott ist, der Geist des Antichristen.

„Geliebte, glaubt nicht jedem Geist, sondern prüft die Geister, ob sie von Gott sind; denn viele falsche Propheten sind in die Welt ausgegangen. Daran erkennt ihr den Geist Gottes: Jeder Geist, der bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist von Gott; und jeder Geist, der nicht bekennt, dass Jesus Christus im Fleisch gekommen ist, ist nicht von Gott; aber das ist der Geist des Antichristen, von dem ihr gehört habt, dass er kommt, und der jetzt schon in der Welt ist. (…) Daran erkennen wir den Geist der Wahrheit und den Geist des Irrtums.“  (1 Johannes 4:1-3,6b).

Nun, wenn Sie auf der Website nichts über das Zentrum des christlichen Glaubens finden können, nämlich den Herrn Jesus Christus und sein vollendetes Werk am Kreuz von Golgatha, dann ist dies das Werk eines „Geistes, der nicht bekennt, dass Jesus Christus hereingekommen ist das Fleisch ist'. Es ist ein Werk des „Geistes des Irrtums“. Im christlichen Glauben geht es eigentlich um den „gekreuzigten Christus“ (1. Korinther 1:23; 2:2) und wenn er fehlt, ist das kein Zufall! Siehe zum Beispiel hier und hier.

Einfach so dazwischen. Dass die Abwesenheit von „Christus dem Gekreuzigten“ kein Zufall ist, mag daran erkennbar sein, dass auf dem Gelände des Führungskonferenz ist genau das gleiche. Der Evangelische Arbeitskreis der PKN organisiert im kommenden September. eine sogenannte Leadership Conference mit dem Thema „There is more“. Es geht darum, mehr von Gott, dem Übernatürlichen, Heilung und Befreiung zu erfahren. Solche Sachen. Aber der Herr Jesus Christus und seine Kreuzigung fehlen völlig.

Ja aber …

Jetzt mögen Sie argumentieren, dass dies möglicherweise nicht alles sagt. Denn wenn der Rest des Angebots gut ist, muss man sich doch keine Sorgen machen, oder? Ja, denn wenn es nicht um das wahre Evangelium des gekreuzigten Christus geht, dann um ein „anderes Evangelium“ (2. Korinther 11,4). Wir haben darüber hier schon einiges geschrieben. Unten werden wir sehen, dass viele Elemente davon auch im Programm von Opwekking 2016 sind.

Ein paar Anmerkungen

Zuerst einige „leere Lücken“ von Dingen, die Sie lesen können und die in das Bild eines „anderen Evangeliums“ passen. Jedes Mal zuerst ein oder mehrere Zitate und dann mein kurzer Kommentar.

Werden Sie, wer Sie sind

„Jeder sehnt sich nach der Freiheit, so zu werden, wie man ist. Gott hat uns für eine Zeit wie diese bestimmt, aufzustehen und uns zu bewegen. Hören Sie auf, sich von Beschränkungen oder Grenzen leiten zu lassen. Wie Jabez können wir ausrufen: „Herr, erweitere mein Territorium!“ In unserem Privatleben dürfen wir Land zurückerobern, das uns genommen wurde, und wir roden sogar neues Land. In Christus wurde uns die Vollmacht gegeben, mit ihm als Königskinder zu regieren. Komm, schätze und feiere das Leben im Weltraum und in der Freiheit!“

Werden Sie, wer Sie sind: Das ist das Ziel. Du bist bereits jemand, wie Gott dich vorgesehen hat. Sie müssen es nur entdecken. Also steh auf, beweg dich und entdecke, wer du bist. Viele nennen das auch „Identität entdecken“.

Aber das ist eigentlich sehr irreführend. Das ist nichts als gnostisches Denken (siehe hier). Die Bibel lehrt, dass wir Sünder sind, für immer verloren, und dass wir bereuen und den Herrn Jesus Christus als unseren Retter annehmen müssen.

‘Hören Sie auf, sich von Beschränkungen oder Grenzen leiten zu lassen. Dies öffnet die Tür zu übernatürlichen Erfahrungen und ist auch ein Aufruf, alles zu vergessen, was Sie jemals über die Dinge Gottes und die Bibel gelernt haben. Es ist typischerweise ein solches Element aus dem „anderen Evangelium“ (Schau dort).

Über den Heiligen Geist

„(…) Die wichtigste Frage bei all dem ist: Wie empfangen wir den Heiligen Geist und wie bekommt er Raum in unserem Leben, damit er durch die Gaben auch sichtbar wird?“

 Die Welt verändern

„Gott hat einen kühnen Plan, die Welt durch gewöhnliche Menschen zu verändern, die entdecken, dass das Leben Christi in ihnen auch Leben in eine zerbrochene Welt bringt. Als Christen sind wir nicht dazu berufen, uns von der Welt zu trennen, sondern uns an ihr zu beteiligen. (…)“

„Die Niederlande sehnen sich nach der Offenbarung des Lebens Jesu. Was könnte unserem Land passieren – und aus unserem Land?! – wenn Menschen zusammen Jesus aus dem Leben gehen, bei der Arbeit, in Schulen und in der Nachbarschaft?“

„(…) voller Vorfreude auf das, was Gott in unserem schönen Land tut. Die Kirche ist die Hoffnung dieser Welt, wenn wir nur das tun wollen: gemeinsam wie Jesus leben.“

„(…) die Rolle der Leiterschaft bei der Transformation der Gesellschaft durch das Ausleben Jesu. Wie können Leiter ihre Kirche oder Organisation so führen, dass sie „Jesus gemeinsam leben“ und so ihr Umfeld beeinflussen?“

Das Thema „Jesus Leben“

• In „Jesus life“ wird das Leben des Herrn Jesus in groben Zügen beschrieben und das auf faszinierende und anschauliche Weise.
• „Jesus leben“ bedeutet auch, ihm nachzufolgen. Er wird durchgehend als „der Rabbi“ bezeichnet. Wie die Apostel müssen wir lernen, ihm zu folgen, im „Rhythmus des Rabbiners“. Dies ist ein mysteriöser Ausdruck, der nicht in der Bibel vorkommt und nicht definiert ist. Man muss nur spüren, was es bedeutet. Es wird später klar werden.
• Mit einer gewissen Regelmäßigkeit (es scheint ein Rhythmus zu sein) wird gesagt, dass „dem Rabbi zu folgen“ letztendlich bedeutet, dass wir genau wie er werden. Siehe einige Zitate unten.

•  Das ist bizarre und ultimative Ketzerei! Es bedeutet, dass wir wie Jesus werden können. Dasselbe Leben zu führen wie er. Dasselbe innere Leben, in Kontakt mit Gott dem Vater. Aber auch im Äußeren: Wunder tun und heilen. Wir können die gleichen Dinge erleben, die Jesus tat. Er kam trotzdem, um uns dorthin zu führen, und wir würden ihm nur folgen.
• Andererseits sollte uns das nicht überraschen. Von Anfang an war es der Gnostizismus, der dasselbe verkündet hat: dass wir zutiefst Götter sind; wir wissen es nur noch nicht und müssen es noch entdecken. Siehe Hier ist etwas über Gnostizismus. Es ist alter gnostischer Wein in neuen Flaschen.
• Im Januar 2015 hat Jos Douma einen Blog geschrieben, in dem er auch so etwas sagt und sich auf Henri Nouwen bezieht, ich zitiere:

„(…) Der Mann, der ‚Je suis Jesus' (Ich bin Jesus) sagt, ruft uns auf, in seinen Fußstapfen zu sagen ‚Je suis Jesus' (Ich folge Jesus nach). Aber ich glaube, dass Christen auch lernen sollten zu sagen: „Ich bin Jesus“. Ich wiederhole es gerne Henri Nouwen (…):

„Der Geist ist der Atem Christi in uns, die göttliche Kraft Christi, die in uns wirkt, die geheimnisvolle Quelle neuer Inspiration, die uns bewusst macht, dass nicht wir leben, sondern Christus, der in uns lebt (Gal. 2: 20). Ein geistliches Dasein zu führen bedeutet also, lebendige Christusse zu werden. Es reicht nicht aus, zu versuchen, Christus so weit wie möglich nachzufolgen oder andere an die Existenz Jesu zu erinnern, es reicht nicht aus, sich von den Worten und Taten Jesu Christi inspirieren zu lassen viel drastischerer Appell an uns: als lebendiger Christus zu leben, hier und jetzt, immer und überall“.

Das ist es, was die Welt braucht: Menschen, die in Jesu Fußstapfen treten, Menschen, die seine gewaltlose Liebe teilen und ihre Feinde lieben, Menschen, die wie Jesus werden, Menschen, die wie Jesus sind, Menschen, in denen Jesus erkannt wird.“

Schließlich das Kreuz von Golgatha

Wir haben oben bereits erwähnt, dass Sie auf der Website von Revival 2016 nichts über den Sühnetod Christi finden werden. Aber was ist mit dem Buch „Jesus Life“?

Natürlich kommt das Buch „Jesus lebt“ nicht um das Kreuz des Herrn Jesus herum. Dem letzten Tag vor dem Tod des Herrn ist ein ganzes Kapitel gewidmet.

• Es wird behauptet, dass der Herr Jesus für die Sünden der gesamten Menschheit gestorben ist und dass er all das Elend auf sich genommen hat. Aber das ist nicht das, was die Bibel sagt. Natürlich wird schließlich durch das Werk des Herrn Jesus alle Sünde aus dem Kosmos entfernt werden (Johannes 1:29). Wer aber Christus nicht angenommen hat, muss das Gericht Gottes selbst erleiden (Römer 2,3; Hebräer 9,27). Christus hat das nicht für ihn ertragen.

• Dies ist ein Konzept, dass Christus für alles gestorben ist und es richtig gemacht hat. Es ist das gleiche „Evangelium“, das die EO heute propagiert (siehe z.B. EO auf diese Seite). Aber es ist absolut unbiblisch!
• Zum Glück kommt auch etwas Persönliches und es wird erwähnt, dass der Herr Jesus für meine Sünden gestorben ist. Aber es wird nicht erwähnt, dass man sich dann zu Ihm bekehren muss!

• Schließlich, vielleicht das ernsteste. Das Sühnopfer des Herrn Jesus in die drei Stunden Dunkelheitwird nirgends erwähnt! Doch genau darum geht es! Es ist das gleiche Phänomen, das man auch bei Wilkin van de Kamps Buch über "Das Wunder des Kreuzes" beobachten kann: viele Worte, viele eigene unbiblische Erfindungen, aber keine Spur von den drei Stunden der Finsternis!

Warnen

In der Zwischenzeit wird klar sein, warum ich nicht zum Opwekking gehe, aber ich muss davor warnen. Es ist Ketzerei, die, hübsch verpackt in biblische Texte, als Rechtfertigung für heidnische, götzendienerische Praktiken vorgebracht wird. Sie werden ein Beispiel dafür finden, was Ihnen über Unheilig begegnen kann hier.

Wir können wie das Volk Israel denken, dass wir Gott dienen, während wir in Wirklichkeit (fremden) Göttern dienen. Aber Gott der Herr ist darüber "nicht glücklich", wie wir unter anderem bei Amos lesen können.

“Ich hasse, ich verachte deine Feste.
Ihre besonderen Treffen kann ich nicht ausstrahlen,
denn wenn du mir Brandopfer bringst,
und deine Getreideopfer, Ich habe keine Freude daran,
und das Heilsopfer deines Mastviehs werde ich nicht sehen.
Nimm den Lärm deiner Lieder von mir,
und das Geklimper deiner Lauten kann ich nicht hören!
Lass Gerechtigkeit fließen wie Wasser,
Gerechtigkeit wie ein immer fließender Bach.
Hast du mir Opfergaben und Getreideopfer dargebracht?
vierzig Jahre in der Wüste, Haus Israel?
Du hast Sikkut, deinen König, herumgetragen,
und kewan, Ihre Bilder,
die Sterne, deine Götter, die du dir gemacht hast!
Deshalb werde ich dich in Gefangenschaft nehmen
(…).”  (Amos 5: 21-27)