Wer sind die Führer in einer Zeit des Chaos?

Wenn es in einer Ortsgemeinde Probleme gibt, hört man alle möglichen, oft widersprüchlichen „Geschichten“. Oft herrscht Chaos darüber, was vor sich geht oder worüber die „Leute“ uneins sind. Was sollten Sie als „gewöhnlicher“ Gläubiger tun? Einfach, aber dem folgen, was die Mehrheit denkt und tut? Oder die Bibel konsultieren und den Herrn bitten, Sie zu führen? Tatsächlich sollten wir immer letzteres tun.

Sie können jedoch immer noch eine Frage stellen, und das ist: Auf wen sollten Sie hören? Gibt es im Chaos nicht „Führer“ (oder „Älteste“), die der Gemeinde den richtigen Weg zeigen? Mal sehen, wie es in der Gemeinde in Korinth lief.

Korinth – ein Brief an alle

In einer Gemeinde wie Korinth mit so vielen Problemen, falschen Lehren und Praktiken würden Sie zu den Menschen sprechen, einen Brief an die verantwortlichen Ältesten über die Probleme und ihre Lösung schicken. Schließlich erwarten wir von ihnen, dass sie als Hirten in Einheit die Gemeinde führen und den Weg weisen.

Aber nichts davon; Paulus richtet seinen Brief an „der Gemeinde Gottes zu Korinth, den Geheiligten in Christus Jesus, den Heiligen …“ (1 Korinther 1:2). Das richtet sich an alle in der Gemeinde; jeder sollte sich die Worte von Paul zu Herzen nehmen und die Konsequenzen bedenken. Persönliches geistliches Training ist erforderlich, und dafür präsentiert Paulus Gottes Wahrheit einfach jedem einzelnen Gewissen. Jeder muss vor Gott nach seinem eigenen Gewissen handeln (2. Korinther 4,2b).

Wir haben bereits argumentiert, dass es in der Kirche Gottes keine formelle Autorität gibt (siehe hier). Also auch nicht in Korinth und das war wohl auch der Grund, warum Paulus ihnen keine konkreten Aufgaben zuweist.

Aber nehmen Sie an, dass Älteste als Personen ernannt wurden, die formelle Autorität in der Kirche haben, Brüder, die „Entscheidungsbefugnis“ haben. Hätte das einen Unterschied gemacht? Höchstwahrscheinlich nicht, denn die Meinungsverschiedenheiten sind so groß, dass sie nicht überbrückt werden konnten. Der zweite Brief an Korinth zeigt, dass es in Korinth Menschen gab, die glaubten, sie hätten ebenso viel Autorität wie der Apostel. Paulus nennt sie „falsche Apostel, betrügerische Arbeiter“ (2 Korinther 11:12-15). Solche Leute akzeptieren nicht, was Paulus gesagt und geschrieben hat. Sie lehnen das Wort Gottes ab und 'fälsche es“ (2 Korinther 4:2).

Schau, wer deine Ältesten sind

Interessant ist, dass am Ende des 1. Paul^te Brief an Korinth gibt jedem Gläubigen, der es hören will, immer noch Anweisungen.

„Und ich ermahne euch, Brüder – ihr wisst, dass das Haus des Stephanas die Erstlinge von Achaia sind, und dass sie sich für den Dienst der Heiligen zur Verfügung gestellt haben –, dass ihr euch auch solchen Menschen unterwerft und allen, die mitarbeiten und gibt sich Mühe. Und ich freue mich über das Kommen von Stephanas und Fortunatus und Achaikos, denn sie haben ergänzt, was mir von deiner Seite gefehlt hat, denn sie haben meinen und deinen Geist erfrischt. Dann erkenne solche Leute.“ (1 Korinther 16:15-18)

Er erwähnt das Wort „Älteste“ nicht, aber er stellt die wahren Arbeiter des Herrn (im Gegensatz zu den betrügerische Arbeiter ab dem 2^te Brief an Korinth) an die Gläubigen und nennt einige von ihnen beim Namen. Die Gläubigen sind aufgerufen, sie anzubeten Themen und sie anerkennen. Das ist die Aufgabe für jeden Gläubigen, der nach Gottes Wort handeln will: diejenigen zu sehen, die von Gott moralische Autorität empfangen haben, sie anzuerkennen und sich ihnen zu unterwerfen. Wenn es um den Weg geht, den man als Gläubiger in und mit der Kirche gehen muss, dann muss man bei diesen Männern sein[1]. Sie sollten sich ihre Ansichten zu Herzen nehmen und ihnen zuhören.

Eigenschaften

Paulus beschreibt einige wichtige Eigenschaften von Stephanas und den anderen.

• In erster Linie sind es Männer, die mit ihren Familien ('Haus Stefanas') dem Herrn treu dienen, indem sie den Gläubigen dienen.
• Zweitens sind es Männer, durch die Paulus‘“Geist wurde erfrischt“ (1 Korinther 16:17,18). Das kann nichts anderes bedeuten, als dass sie mit Paulus über den Herrn Jesus und die Dinge Gottes gesprochen haben. Sie sind Männer, die den Herrn Jesus und das Wort Gottes lieben.
• Implizit scheint es ein drittes Merkmal zu geben, nämlich dass diese Männer sich den Brüdern und Schwestern nicht aufdrängen, um gemeinsame Probleme zu „lösen“. Tatsächlich ist es umgekehrt,abgeben und bestätigen“ sollte eine charakteristische Veranlagung eines jeden Gläubigen sein, der nach dem Willen Gottes strebt. Watchman Nee hat einmal geschrieben, dass man, wenn man als Gläubiger in eine andere Kirche kommt (zum Beispiel, wenn man umzieht), nach denen Ausschau hält, die (moralische) Autorität von Gott erhalten haben. So wissen Sie, wem Sie zuhören und wem Sie sich unterwerfen müssen.

Auch das sind wichtige Fragen für unsere Zeit:

• Dient jemand dem Herrn, indem er den Gläubigen dient und
• Merkst du, dass eine solche Person voll von (den Dingen) des Herrn ist? Können Sie mit ihm über den Herrn Jesus sprechen und stellt er Ihnen Christus den Gekreuzigten vor? Benutzt er nur das Wort Gottes?

Die Wahl zwischen zwei Arten von Führungskräften

Ich finde es bemerkenswert, dass der 1^te Brief auf diese Weise endet mit den Merkmalen wahrer Diener des Herrn in der Kirche. Noch bemerkenswerter finde ich, dass die 2^te Buchstabe gibt eine Eigenschaft des 'betrügerische Arbeiter“ (2. Korinther 11,13) und weist damit auf den Gegensatz hin.

Im 2^te Im Brief an die Korinther richtet Paulus seinen eigenen Dienst gegen diejenigen in Korinth, die ihren falschen Einfluss nutzen, um die Gläubigen von Christus abzubringen. Er schreibt von ihnen

• Dass sie mit dem Wort Gottes handeln (2:17; im Gegensatz zu 11:7 – „umsonst“).
• Dass sie schändliche Praktiken haben, in der Täuschung wandeln und das Wort Gottes verfälschen (4:2)
• Dass der Gott dieses Zeitalters ihren Verstand verblendet hat (4:4)
• Dass sie sich selbst predigen (4:5)
• Dass sie sich mit der äußeren Erscheinung rühmen und nicht mit dem, was im Herzen ist (5:12)
• Ungläubige, Gesetzlose, Finsternis (6:14,15)
• Dass sie Paulus in ein schlechtes Licht rücken (10:1,2,10,11)
• Dass sie sich selbst empfehlen, selbst ein Maßstab und unklug sind (10:12,18)
• Dass sie sich „ohne Grenzen“ rühmen (10:13-15)
• Dass sie einen anderen Jesus, einen anderen Geist und ein anderes Evangelium predigen (11:4)
• Dass sie fühlten, dass sie nicht geringer waren als Paulus (11:12);
• Sie sind falsche Apostel, betrügerische Arbeiter, die sich als Apostel Christi ausgeben (11:13), und Paulus nennt sie Narren (11:19).

Auch für uns Gläubige unserer Zeit stellt sich die Frage, auf wen wir hören sollen. An diejenigen, die einfach den Gläubigen – und damit dem Herrn – dienen und ihren Dienst vielleicht unauffällig und in Demut tun. Oder diejenigen, die sich Paulus widersetzen, verdrehen das Wort Gottes und halten sich für sehr wichtig. Männer, die vorgeben, die Arbeiter des Herrn zu sein, es aber in Wirklichkeit nicht sind.

Es ist sehr wichtig, dass wir unterscheiden können, wer wirklich
Diener des Herrn sind und die es nicht sind,
um zu wissen, wem man zuhören soll.

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[1] Paulus beschreibt es so, dass man daraus „mehrfache Leiterschaft“ ableiten kann, was mit dem übereinstimmt, was an anderer Stelle über Älteste und Aufseher geschrieben steht.