Die Zeiten, in denen wir leben, sind nicht gerade die ruhigsten. Ich kann mich nicht erinnern, dass weltweit so gewalttätige Dinge passiert sind wie heutzutage. Jetzt werde ich nicht Jahrhunderte dauern, aber immerhin; Ich habe seit dem 2. Weltkrieg einiges durchgemacht.
Paulus schreibt etwas an Timotheus, das wir auch in unserer Zeit verwenden können.
„Ich fordere vor allem auf, dass für alle Menschen, für Könige und alle, die in hohen Positionen sind, Bittgebete, Gebete, Fürbitten und Danksagung gemacht werden, damit wir ein ruhiges und stilles Leben führen können, in aller Frömmigkeit und Würde. Denn das ist gut und annehmbar in den Augen Gottes, unseres Retters, der wünscht, dass alle Menschen gerettet werden und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen, denn es gibt nur einen Gott, und es gibt auch einen Mittler zwischen Gott und den Menschen, den Menschen Christus Jesus ein Lösegeld für alle." (1. Timotheus 2:1-6)
Wie leicht kann man – auch als Kind Gottes – in die Dinge verwickelt werden, die um uns herum passieren. Denn darum geht es den Menschen: „Zurück zur Normalität“. Zum normalen Leben in Frieden, Sicherheit, Geborgenheit; das Leben, in dem Sie einfach Ihre eigenen Dinge tun können. Aber dieses Streben spaltet die Menschen wie nie zuvor, und das, wonach sie sich sehnen, ist weiter entfernt denn je.
Für die Menschen beten, nicht für die Umstände
Einige glauben, dass die Verse an Timotheus bedeuten, dass wir aufgerufen sind, in allen Tonarten zu beten, damit „Gott, unser Erlöser“, die Umstände ändert und sicherstellt, dass wir ein friedliches und ruhiges Leben führen können. Aber der Aufruf ist nicht, für Umstände zu beten, sondern für Menschen. 'Alle Leute'verständlich und noch mehr'Könige und alle, die in hohen Stellungen sind‘.
Das Ergebnis ist nicht, dass unsere Umstände „ruhig und still“ werden, sondern das Gebet bewirkt, dass wir innerlich – in unserer Seele – zu einem „lebe ein friedliches und ruhiges Leben“, damit wir als Kinder Gottes und Nachfolger unseres Herrn und Retters Jesus Christus identifiziert werden können. „Denn das ist gut und wohlgefällig vor Gott, unserem Retter“ lautet die Fortsetzung. Er freut sich, wenn wir uns auf diese Weise offenbaren. Dann sind wir kein Hindernis für das Evangelium.der Herrlichkeit des gesegneten Gottes' (1. Timotheus 1:11), aber unser Zeugnis soll es eher fördern.
Denn darum geht es auch in der Fortsetzung: um das Evangelium des Herrn Jesus Christus, der sich selbst als Lösegeld hingegeben hat. Er ist der Mittler zwischen Gott und den Menschen und Gott will, dass alle Menschen gerettet (= gerettet, gerettet) werden und zur Erkenntnis der Wahrheit kommen.
Deshalb sind wir dazu berufen für alle machen. Das ist das Wichtigste, was ein Gläubiger tun kann: das Herz dem Herrn Gott zuwenden, um sich Ihm im Geist zu nähern mit Bitten, Gebeten, Fürbitten und Danksagung.
Alle Leute
Auffallend ist, dass in diesem kurzen Abschnitt alle Personen doppelt erwähnt werden. Wir sind dazu berufen alle Leute sich Gott zu nähern (Vers 1). Das ist schon etwas; zumindest mehr als meine aktuelle Gebetsliste. Zweifellos spricht Paulus darüber alle Leute weil er es mit Gottes Wunsch verbindet, "Er will, dass alle Menschen gerettet werden“ (Vers 4). Gottes Gnadenangebot geht an alle Menschen und er möchte, dass alle dieses Angebot annehmen. So groß ist Gottes Werk in Christus: es ist groß genug für alle Menschen. Und unsere Gebetsliste auch alle Leute sollte beinhalten.
Könige und hohe Positionen
Separat genannt werden die 'Könige und alle, die in hohen Positionen sind'. Die Entscheidungen, die diese Menschen treffen, sind von großer Bedeutung für die Gesellschaft und ihre Bürger, aber auch für Christen und die Verbreitung der frohe Botschaft. Heute sehen wir das weltweit wie nie zuvor. Wie leicht ist es dann - auch als Christ - mit der weltlichen Spaltung mitzugehen und sich dafür oder dagegen zu entscheiden; so wie die Welt es tut. Aber Gottes Wort macht uns hier deutlich, dass es einen anderen, einen christlichen Weg gibt, nämlich für diese Menschen zu beten, dass auch sie zur Erkenntnis der Wahrheit, des Heils in Christus kommen mögen.
Die frohe Botschaft findet nur dann seinen Weg, wenn die Gläubigen für alle Menschen mit Gebet und Danksagung ihr Herz zu Gott erheben.
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