Zurückschauen, um nach vorne zu sehen

Was geschieht in der Welt, in der Christenheit und in Israel? Sind das Dinge, die wir in eine prophetische, biblische Perspektive stellen können? Seit einigen Monaten beschäftigen wir uns mit dem Buch der Offenbarung. Dieses Mal geht es um die Frage, inwieweit wir die vier Reiter aus Offenbarung 6 in unsere heutige Zeit einordnen können. Wir sind der Meinung, dass der vierte Reiter in der Tat in diesem 21. Jahrhundert am Werk ist, soweit ich das beurteilen kann.
Es ist eine ziemlich lange Geschichte, also machen Sie sich auf etwas gefasst.

Einhundertfünfundsiebzig erfüllte Prophezeiungen

Das Buch zeigt, wie viele der biblischen Prophezeiungen über die Endzeit sich bereits erfüllt haben, wenn man sie mit der Geschichte vergleicht. Dann wird klar, was wir bereits erlebt haben. Aber man weiß dann immer noch nicht, wie lange es bis zum nächsten prophetischen Meilenstein dauern wird und auf welche Weise er dann erreicht wird.

Derjenige, der ein solches Buch schreibt, muss sowohl die Bibel als auch die Geschichte gut kennen. Derjenige, der das Buch liest, kennt die Bibel normalerweise gut genug, um die biblische Seite zu beurteilen. Aber ob die historische Seite korrekt ist? Einiges wusste ich, aber vieles auch nicht. Dann muss ich einfach auf die Zuverlässigkeit des Autors vertrauen. Außerdem, wenn es 50 Fehler in Liebis Buch gab, war die Botschaft immer noch überzeugend.
Wir können auf die Prophezeiungen zurückblicken, denn sie bringen Licht in die Dunkelheit, wie Petrus es ausdrückt:

“Und wir haben das prophetische Wort, das sicher und gewiss ist, und ihr tut gut daran, es zu beachten wie eine Lampe, die an einem dunklen Ort leuchtet, bis der Tag anbricht und der Morgenstern in euren Herzen aufgeht." (2.Petrus 1,19).

Das ist das Ziel: ungefähr zu wissen, wo wir sind, damit unsere Herzen den Morgenstern schon sehen!

Die sieben Gemeinden

In Offenbarung 2 und 3 werden Briefe an die sieben Gemeinden in Kleinasien geschrieben.
In erster Linie handelt es sich natürlich um Briefe für die Gemeinden, die es damals gab. Jeder Brief beschreibt Dinge, die sie erkennen sollten, und die Ermahnungen, die sie sich zu Herzen nehmen sollten.

Darüber hinaus werden diese Briefe aber auch oft als Kirchengeschichte betrachtet. In seinem oben erwähnten Buch widmet Fruchtenbaum ihnen etwa 50 Seiten, um sie zu beschreiben. Die Struktur, die er angibt, ist ungefähr die folgende:

Es gibt mehrere dieser Diagramme und die Jahre oder Zeiträume können sich etwas unterscheiden. Aber das ändert nichts an der Vorstellung, dass dies auch die Geschichte der "christlichen Kirche" ist. Zumindest für uns ist es jetzt weitgehend Geschichte. Wir können sagen - und wir sehen es um uns herum - dass wir uns im Zeitalter von Laodizea befinden.

Aber zu der Zeit, als sie geschrieben wurden, konnten die sieben Episteln von den Gläubigen nur als etwas gelesen werden, das für sie in ihrer apostolischen Zeit spezifisch war. Damals war es nicht möglich, in ihnen Prophezeiungen zu sehen und auf ihrer Grundlage den Verlauf der Kirchengeschichte "vorherzusagen".
Aber danach kann man die Geschichte beiseite lassen und sehen, ob die Briefe auch einen prophetischen Wert haben.

Ein Gläubiger, der, sagen wir, im Jahr 1300 lebt, könnte auf diese Weise entdecken, dass die prophetischen Zeiten von Ephesus, Smyrna und Pergamus bereits vorbei waren. Er würde in Thyatira entdecken, dass dies der Situation zu seiner Zeit sehr ähnlich war, aber er würde wenig über die übrigen drei zu sagen haben.

Wenn wir uns diesen Zeitstrahl und die Situation in der heutigen Christenheit ansehen, kann man nur zu dem Schluss kommen, dass wir in der Zeit von Laodizea leben. Die Menschen sehen die Zerstörung in der Christenheit nicht und denken, sie seien reich und hätten alles. Aber der Herr wird sie aus seinem Mund ausspeien müssen (Offenbarung 3,16).

Auch hier kann man also auf das zurückblicken, was prophezeit wurde, um sich auf das zu freuen, was kommen wird, und sich auf das Kommen des Herrn Jesus freuen. Ohne die Zukunft vorhersagen zu können - den Weg dorthin - noch seine Länge.

Ab und zu beschleicht einen das Gefühl: Der Herr kommt bald!

Wir alle werden es erkennen. Dass etwas passiert, das uns aufschreckt und uns spüren lässt, dass es doch etwas mit dem kommenden Ende dieses Zeitalters zu tun hat. Zweifellos Ereignisse wie 9/11, die Corona-Pandemie oder ganz aktuell 10/7, der Hamas-Angriff auf Israel. Übrigens, die ganze Welt ist schockiert darüber und als Gläubiger denkt man unwillkürlich an biblische Dinge. Dann sagt man sich: Es wird nicht mehr lange dauern, bis der Herr kommt!

Aber auch meine Großeltern empfanden das so, als der Zweite Weltkrieg begonnen hatte. Mein Großvater schrieb in einem Brief an meinen Vater, der Ende 1939 zum Militärdienst einberufen worden war, unter anderem die folgenden Worte:

Anno 2023 fragt man sich dann, ob man im Hinblick auf die Erfüllung des prophetischen Wortes sehen kann, wie weit wir schon jetzt gekommen sind. Ich denke, das ist bis zu einem gewissen Grad möglich, und deshalb möchte ich etwas über ein Buch erzählen, das ich kürzlich gelesen habe.

Ein Buch mit besonderem Inhalt

Es geht um ein Buch¹ das ich im September durch eine Vision der vier Reiter aus Offenbarung 6 entdeckte. Auf dem hinteren Umschlag steht ein Text, der mich zum Lesen einlud:

Was ich hier fand, war für mich sehr überzeugend. Eine Analyse, die zeigt, dass die vier Reiter sehr wohl in der Neuzeit angesiedelt werden können²das ist die Zeit vom späten 18. oder frühen 19. Jahrhundert bis zur Gegenwart. Der Autor - Johann Schoor³ein österreichischer Pfarrer - hat dieses Buch nicht nach einem Jahr Studium geschrieben, sondern rund 25 Jahre lang die Geschichte im Licht der Bibel nachgezeichnet⁴. Er hat lange gezögert, es zu veröffentlichen, weil er sich seiner Sache sicher sein wollte. Es wurde schließlich 2011 veröffentlicht, weil er es seinen Kindern und seinen Brüdern und Schwestern in Christus hinterlassen wollte.

könnte es sein, dass
die vier Reiter der Apokalypse die Welt bereits heimgesucht haben?

Nachdem ich die Interpretation der Neuzeit im Lichte der "vier Reiter" gelesen hatte, suchte ich erneut nach Symbolen in der Bibel. So bin ich sowohl auf die Symbolik der versiegelten Schriftrolle als auch auf die Symbolik von Pferd und Reiter gestoßen, über die in der vorheriger Blog geschrieben wurde. Das passte wunderbar, und so fügten sich viele Dinge an ihren Platz.

Ein kurzer Überblick über die vier Reiter

Wahrscheinlich verlangen Sie als kritischer Leser jetzt von mir, dass ich das überzeugend erkläre. Das Problem ist, dass ich das nicht kann, weil ich einfach nicht in der Lage bin, 120 Seiten mit allen möglichen historischen Details richtig zusammenzufassen. Das wird einfach nicht funktionieren. Eigentlich sollte jeder Interessierte das Buch selbst lesen (auf Deutsch oder Englisch). Noch schöner wäre es, wenn es einen Verlag gäbe, der bereit wäre, eine niederländische Übersetzung des Buches zu veröffentlichen.
Dennoch müssen wir einen Eindruck davon vermitteln, wie Schoor die vier Reiter sieht. Dabei komme ich nicht umhin, hier und da einige meiner eigenen Gedanken einzuflechten.

Zunächst ein Überblick und eine kurze Erläuterung zu jeder Phase.

	Der Weisse Reiter	Der Rote Reiter	Der Schwarze Reiter	Der Fahle Reiter
Offenbarung	6:1,2	6:3,4	6:5,6	6:7,8
Eigenschaften	Verbeugung, Krone und Sieg	Der Frieden ist dahin, die Menschen schlachten sich gegenseitig ab	Waage, Armut und Luxus	Tod auf verschiedene Arten, ein Viertel der Erde
Entwicklung	Globale ideologische Täuschung	Globale Revolutionen und Weltkriege	Globale Wirtschaft/Kapitalismus bringt Wohlstand und Armut zugleich	Weltweite Sterblichkeit durch verschiedene Ursachen
Zeitraum	Die Erleuchtung5	Die Weltkriege	Der Kapitalismus	Der Terrorismus
Zeit	19. Jahrhundert	20. Jahrhundert	Ab Mitte des 20. Jahrhunderts	Ab Anfang des 21. Jahrhunderts

Globalisierung ist das gemeinsame Merkmal aller vier Reiter. Es handelt sich also um Entwicklungen, die die ganze Welt betreffen. Die Arbeit der Reiter betrifft die ganze Welt. Natürlich waren die Dinge, die sie tun, schon vorher da, aber vom ersten Reiter an beginnen diese Dinge, die ganze Welt mit voller Kraft zu beeinflussen.
Im Folgenden versuche ich, für jeden Reiter einige Dinge aus Schoors Buch zu erwähnen, ohne zu behaupten, dass dies eine gute Zusammenfassung ist. Aber der Schwerpunkt liegt auf dem Schimmelreiter, denn er legt die Grundlage für alles, was danach kommt.

Der Reiter auf dem weißen Pferd - die Aufklärung

“Und ich sah, und siehe, ein weißes Pferd, und der darauf saß, hatte einen Bogen. Und ihm wurde eine Krone gegeben, und er zog aus, um zu siegen und zu überwinden." (Offenbarung 6:2).

Die Erleuchtung⁶ in der Zeit des 18. und 19. Jahrhunderts die biblischen Fundamente, die bis dahin noch unter der gesellschaftlichen Bühne standen, endgültig weggefegt. Auch wenn nicht jeder persönlich an sie glaubte, akzeptierten die Menschen bis dahin die folgenden vier Paradigmen⁷:

Aber darauf konnte Satan sein Reich nicht aufbauen, also musste dieses biblische Fundament erst einmal weggerissen werden. Das geschah im Zeitalter der Aufklärung.

Schoor beschränkt sich eigentlich auf das 19. Jahrhundert und sieht darin den Abfall des christlichen Glaubenssystems. In hundert Jahren sei eine völlig andere Welt entstanden, schreibt er. Weiter:

"Am Ende wird sich offenbar alles ändern; Gott hat es von Anfang an so bestimmt. In der Tat wird das Christentum, anders als in den Jahrhunderten zuvor, zu einem Ärgernis (einem Stolperstein) werden. Und durch falsche Propheten, falsche Christusse und falsches Christentum⁸ - möglicherweise sogar durch neue alternative Heilslehren - wird das Christentum, wie wir es kennen, völlig aus der Gesellschaft verschwinden. Das bedeutet, dass von der Heiligen Schrift inspirierte Paradigmen aufgegeben werden und es schwieriger wird, als bekennender Christ so zu leben, wie die Bibel das Christentum beschreibt. Dies ist der Sieg des weißen Reiters! Er führt das Namenschristentum ein, indem er das Paradigma der christlichen Lehre aus dem Kontext der Gesellschaft entfernt."

Von heute noch bekannten Persönlichkeiten wurden Theorien entwickelt und diskutiert, die die gesamte Denkweise der Menschen veränderten und auch heute noch wirksam und erkennbar sind.

Aus diesem Denken ohne biblische Grundlagen oder biblische Grenzen entwickelten sich alle möglichen Ansichten, die noch immer von (fast) allen Menschen geteilt werden. Denken Sie an die Evolutionstheorie, aber auch an den Sozialdarwinismus und die Vorstellung, dass es normale Menschen und Übermenschen gibt. Oder die Philosophien über die Organisation der Gesellschaft und der Wirtschaft: Kommunismus, Liberalismus, Sozialismus und vieles mehr. Alles menschliche Theorien und Philosophien, die der Welt bis heute ihren Stempel aufdrücken und viel Unfrieden und Elend verursachen.
Im Grunde genommen sind sie alle Versuche, das biblische Fundament der Gesellschaft zu ersetzen. Denn eine menschliche Gesellschaft kann ohne ein Fundament oder einen gemeinsamen "Glauben" nicht harmonisch funktionieren.
Dass dies nichts als Zwietracht und Elend zur Folge hatte, ist ziemlich offensichtlich, vor allem wenn man bedenkt, dass daraus beide Weltkriege im 20.

Die Aufklärung hat der Gesellschaft das biblische Fundament entzogen, war aber nicht in der Lage, ein neues, solides Fundament zu legen,
so dass große Instabilität und Chaos die Folge waren.
Offenbar war das auch die Absicht Satans.

Schoor schließt diesen Abschnitt des Weißen Reiters wie folgt ab.

"Aber viele, viel zu viele, sind mit diesem süßen Gift infiziert und in der Versuchung eines autonomen Lebens gefangen. Wie bei Adam und Eva am Anfang ist es dem Feind gelungen, die Menschen glauben zu machen, dass ein Leben ohne Gott sie zu einem Gott macht. Und genau wie in der Vergangenheit ist nichts daraus geworden. Was tatsächlich geschah, war eine erneute Unterwerfung durch antichristliche, neuheidnische⁹ Systeme, die jeden Aspekt des menschlichen Lebens entwerteten. Der zweite Reiter, der rote, war bereits bereit, die Massen von Menschen in ihr Verderben zu führen, die sich für frei hielten, in Wirklichkeit aber Sklaven der Sünde waren. Sein Vorgänger hatte den Boden bereitet, auf dem sein zerstörerisches Werk wachsen würde."

Der Reiter auf dem roten Pferd - die Weltkriege

In diesem Chaos der Gedankenwelten, in dem der Mensch autonom geworden war und sein Schicksal selbst bestimmen durfte, stellte sich für die Herrschenden die Frage, wie sie dieses Chaos eindämmen konnten. Kriege waren die Folge, wobei der Erste und der Zweite Weltkrieg oft als ein einziger großer Krieg angesehen werden.

“Und ein anderes, rotes Pferd zog aus, und dem, der darauf saß, wurde Macht gegeben, den Frieden auf Erden zu nehmen und die Menschen sich gegenseitig abschlachten zu lassen. Und ihm wurde ein großes Schwert gegeben." (Offenbarung 6:4)

Darin schreibt Schoor das Folgende: "Dem roten Reiter wird ein großes Schwert gegeben, um den Frieden von der Erde zu entfernen. Aber nicht er ist es, der kämpfen muss, sondern die Menschen müssen sich gegenseitig abschlachten. Er nimmt nur den Frieden weg, aber von der ganzen Erde, weltweit, das ist seine Macht. Die großen Kriege der Geschichte waren keine Weltkriege und konnten es auch nicht sein, weil die Infrastruktur und die technologischen Möglichkeiten erst im 20. Jahrhundert vorhanden waren.

Beschreibung der Ursachen der Weltkriege aus der Sicht der Aufklärung (klicken Sie für weitere Details)

1. Nationale Konflikte und Imperialismus: Im 19. Jahrhundert fand eine intensive Phase des Imperialismus statt, in der europäische Länder überseeische Gebiete eroberten und kolonisierten. Dies führte zu Rivalitäten und Spannungen zwischen den Ländern in ihrem Streben nach territorialer Expansion. Die in dieser Zeit aufkommenden nationalistischen Gefühle trugen ebenfalls zu Konflikten zwischen Staaten bei.
2. Wirtschaftliche Spannungen: Die industrielle Revolution, die im 18. Jahrhundert begann und im 19. Jahrhundert ihren Höhepunkt erreichte, führte zu wirtschaftlichem Wettbewerb zwischen den Nationen. Wirtschaftliche Interessen und Konflikte um Handelswege und Märkte trugen zu Spannungen zwischen den Großmächten bei.
3. Bündnisse und Militarisierung: Im Vorfeld des Ersten Weltkriegs bildeten sich komplexe Bündnisse zwischen europäischen Ländern. Das Bündnissystem sowie das Wettrüsten und die Militarisierung der europäischen Mächte machten die Region anfällig für Konflikte größeren Ausmaßes.
4. Ideologische und philosophische Einflüsse: Die im 19. Jahrhundert entstandenen Ideen, wie Nationalismus, Sozialismus und Darwinismus, wurden manchmal missbraucht, um politische Ziele zu rechtfertigen. So wurde beispielsweise der Darwinismus missverstanden und verdreht, um rassische Überlegenheit zu rechtfertigen, was zu rassistischen Ideologien führte, die beim Aufstieg totalitärer Regime eine Rolle spielten.
5. Vertrag von Versailles: Die Folgen des Ersten Weltkriegs, insbesondere der Versailler Vertrag von 1919, verhängten schwere Sanktionen und Reparationen gegen Deutschland. Damit wurde der Grundstein für wirtschaftliche Not und politische Instabilität gelegt, was wiederum zum Aufstieg des Nationalsozialismus und zum Zweiten Weltkrieg beitrug.

Es ist wichtig festzuhalten, dass diese Faktoren und Entwicklungen nicht zwangsläufig zu einem Krieg führen mussten, sondern dass politische und diplomatische Fehlentscheidungen in Verbindung mit komplexen und interagierenden Kräften den Weg für den Ausbruch des Konflikts ebneten. Der Erste Weltkrieg wiederum führte zu Bedingungen, die den Aufstieg totalitärer Regime und den Zweiten Weltkrieg ermöglichten.

Der Erste Weltkrieg hat schätzungsweise 15 bis 23 Millionen Tote gefordert. Im Zweiten Weltkrieg waren es 70 bis 80 Millionen, wobei die größten Verluste in der Sowjetunion, China, Deutschland, Polen und Japan zu verzeichnen waren. Die meisten Opfer waren übrigens immer unter der Zivilbevölkerung zu beklagen.

Der Erste Weltkrieg brachte keine Lösung, sondern verstärkte die Feindschaft zwischen den Ländern. In der Zeit zwischen den beiden Weltkriegen wuchs der Nationalsozialismus, aber auch der germanische Okkultismus des Guido von List (1848-1915). In seiner neuheidnischen Philosophie sah er den nächsten Weltkrieg kommen, einen germanischen Erlöser und eine germanische Priesterklasse. Dieser Okkultismus fand auch in nationalsozialistischen Kreisen seine Anhänger.

Am Ende dieses Abschnitts schreibt Schoor:

"Mit 6 Millionen Opfern war auch das jüdische Volk, zu dem unser Herr Jesus Christus gehörte, betroffen. Nur wer die Bibel kennt, kann den Zorn und die Hilflosigkeit, die hier zum Ausdruck kommen, nachvollziehen. Der rote Reiter war sehr beschäftigt. Sein Werk würde die Welt für immer verändern. Aber zu welchem Zweck? Die beiden Weltkriege bereiteten den Weg für das Wirken des nächsten Reiters - des schwarzen Reiters.

Die Folgen des Zweiten Weltkriegs ( Klicken Sie für eine Übersicht)

Der Zweite Weltkrieg, der zwischen 1939 und 1945 stattfand, hatte sowohl auf globaler als auch auf regionaler Ebene tiefgreifende und lang anhaltende Folgen. Hier sind einige der wichtigsten Auswirkungen:

1. Politische und territoriale Veränderungen:
   • Nach dem Krieg wurde Europa zwischen den Alliierten und den Achsenmächten aufgeteilt. Deutschland wurde in Ost- und Westdeutschland geteilt, und auch die Hauptstadt Berlin wurde geteilt.
   • Die Vereinten Nationen (UN) wurden 1945 gegründet, um die internationale Zusammenarbeit und den Frieden zu fördern.
   • Viele ehemalige Kolonien in Asien und Afrika streben nach Unabhängigkeit, inspiriert von den Grundsätzen der Selbstbestimmung, die während des Krieges betont wurden.
2. Kalter Krieg:
   • Die Beziehungen zwischen den Vereinigten Staaten und der Sowjetunion verschlechterten sich nach dem Krieg und führten zum Kalten Krieg. Die ideologischen Widersprüche zwischen dem kapitalistischen Westen und dem kommunistischen Osten führten zu einem Wettrüsten und Konflikten in der ganzen Welt.
3. Wirtschaftlicher Wiederaufbau:
   • Nach dem Krieg erlebte Europa einen umfassenden Wiederaufbau, der durch den Marshall-Plan der Vereinigten Staaten gefördert wurde. Dies führte zu einer wirtschaftlichen Erholung und zur Gründung der Europäischen Gemeinschaft, einem Vorläufer der Europäischen Union.
4. Technologische Entwicklungen:
   • Der Krieg förderte den technischen Fortschritt, insbesondere in der Luftfahrt, der Kerntechnik und der Elektronik. Diese Fortschritte sollten später zur Raumfahrt, zur Informationsrevolution und zu medizinischen Entwicklungen beitragen.
5. Menschenrechte und internationales Recht:
   • Die Gräueltaten des Holocaust und andere Kriegsverbrechen führten zur Einrichtung des Internationalen Strafgerichtshofs und zur Entwicklung des Konzepts der Menschenrechte als internationale Norm.
6. Imperialismus und Dekolonisierung:
   • Viele Kolonialmächte waren durch den Krieg geschwächt worden, und die Kolonien strebten nach Unabhängigkeit. Dies führte zur Entkolonialisierung Asiens, Afrikas und des Nahen Ostens.
7. Moralische Entwicklungen:
   • Die Schrecken des Krieges haben das Bewusstsein für Menschenrechte und Ethik geschärft. Die Charta der Vereinten Nationen und die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte wurden verabschiedet, um eine Grundlage für internationale Standards zu schaffen.

Alles in allem hatten die Ereignisse des Zweiten Weltkriegs tiefgreifende und vielfältige Folgen, die den Verlauf der Weltgeschichte in politischer, wirtschaftlicher, technologischer und moralischer Hinsicht beeinflussten.

Der Reiter auf dem schwarzen Pferd - Kapitalismus

Als Schoor das Buch schrieb, war er davon überzeugt, dass er in der Ära des schwarzen Reiters lebte. Das war für ihn der Grund, mit der Veröffentlichung des Buches zu warten, da er zunächst den nötigen Abstand zur Geschichte haben wollte, um richtige und zuverlässige Beobachtungen zu machen.

“Und ich sah, und siehe, ein schwarzes Pferd, und der darauf saß, hatte eine Waage in seiner Hand. Und ich hörte mitten unter den vier Tieren eine Stimme, die sprach: Ein Maß Weizen um einen Groschen und drei Maß Gerste um einen Groschen. Und tut dem Öl und dem Wein nichts zuleide." (Offenbarung 6:5-6).

Nach Schoor ist die Waage ein Instrument des Kaufmanns. Dieser handelt mit Waren, wiegt sie und setzt den Preis fest.
Er sieht darin ein Bild des Welthandels und der Industrie. Schließlich hätten die Kriege deutlich gemacht, dass das keine Lösung sei und dass man seine Macht nicht mit Waffen ausbauen könne. Aber man konnte es, wenn man es mit Handel tat.

Die Frage, wo man seine Waren verkauft, ist leicht zu beantworten - dort, wo man den besten Preis erzielt. Das bedeutete, dass die reichen Länder kaufen konnten, was sie brauchten, und die armen Länder arm blieben. Und nicht nur das: Letztere mussten auch mit ansehen, wie ihre eigenen Lebensmittel in die reichen Länder verschwanden.

Schoor beschreibt detailliert, wie die Wirtschaft zur Schaffung und Aufrechterhaltung von Machtverhältnissen eingesetzt wird. Auch die Marshall-Hilfe der USA für Europa nach dem Zweiten Weltkrieg diente hauptsächlich dazu, die Sowjetunion in Schach zu halten. Die Industrialisierung der armen Länder kommt in Gang, während diese Länder dafür Kredite von anderen Ländern oder der Weltbank aufnehmen müssen. Dies macht sie vom reichen Teil der Welt abhängig.
In diesem Bereich gibt es zahlreiche Beispiele, die Schoor ausführlich erörtert.

Schoor gibt zum Beispiel das folgende Beispiel (Seite 107):

"Man könnte sich fragen, warum Länder der Dritten Welt, die hauptsächlich von der Landwirtschaft leben, nicht überleben können. Die Antwort, die eigentlich schon gegeben wurde, soll an einem Beispiel aus den Niederlanden noch einmal verdeutlicht werden: Ein niederländischer Exporteur erzählt in einem Dokumentarfilm mit stolzem Gesichtsausdruck, dass 90 Prozent der in den Niederlanden angebauten Zwiebeln in die Dritte Welt, hauptsächlich nach Afrika, exportiert werden. Einer der wichtigsten Bestimmungsorte ist der Senegal. Die Szene wechselt in den Senegal. Dort wird berichtet, dass nicht nur Zwiebeln, sondern vor allem Kartoffeln, die billiger sind als einheimische Produkte, aus den Niederlanden importiert werden. Die Kamera fährt über eine große Brachfläche, auf der kaum noch zu erkennen ist, dass das Land einst bewirtschaftet wurde. Die Bauern, die dieses Land einst bewirtschafteten, wurden gezwungen, es aufzugeben und in die Stadt zu ziehen.
Dann kommt die Erklärung, die ich wortwörtlich zitieren möchte: "[...] weil die Einfuhrzölle in den armen [Ländern] unter dem Druck der reichen Länder niedrig gehalten werden. Die Überproduktion der EU-Landwirtschaft wird ebenso subventioniert wie der Export der Überschüsse in die Entwicklungsländer. Und die mächtige Lobby der westlichen Agrarwirtschaft sorgt dafür, dass sich so wenig wie möglich ändert. In Europa wird dies als offener Wettbewerb bezeichnet. Aber offen bedeutet vor allem, dass Waren aus den reichen Ländern Zugang zu den Ländern der Dritten Welt haben. Die reichen Länder hingegen schützen ihre eigenen Märkte durch hohe Einfuhrzölle."
Schließlich wird eine sogenannte schnelle Lösung für das Problem angeboten. "Die WTO (Welthandelsorganisation) hat nach schwierigen Verhandlungen mit armen Ländern beschlossen, dass alle Exportsubventionen bis 2013 abgeschafft werden sollen. Für die Bauern ist es zu spät. Ihre Lebensgrundlagen sind bereits zerstört. Weite Landstriche in der Dritten Welt liegen brach. Die Landwirte sind weggezogen."

Ich habe den Verdacht, dass ein Großteil der Einwanderung aus armen Ländern in den reichen Westen durch den macht- und profitgierigen Kapitalismus des Westens verursacht wurde.

Schoor schließt Black Rider unter anderem mit den folgenden Bemerkungen ab (Seite 112).

"Das gesamte kapitalistische System ist, ebenso wie der Kommunismus, auf Lügen aufgebaut. Beide Systeme offenbarten sich in der Ära des dritten apokalyptischen Reiters. Der Kommunismus erreichte sein Ende früher als erwartet. Der Kapitalismus wird voraussichtlich überleben, aber auch hier beginnen Zweifel aufzutauchen. Sind Kommunismus und Kapitalismus nicht zwei Seiten ein und derselben Medaille - des Materialismus? Sind diese utopischen Ideen des 19. Jahrhunderts nicht beide falsch? War es nicht eine gewaltige Fehleinschätzung, als man glaubte, dass Technik und Wirtschaft das Paradies auf Erden schaffen würden? Der nüchterne Engländer John Maynard Keynes veröffentlichte 1930 einen Artikel mit dem Titel "Economic Possibilities for our Grandchildren¹⁰", in dem er die ferne Zukunft beschrieb und sagte, dass "in 100 Jahren, also im Jahr 2030, werden unsere Bedürfnisse mehr oder weniger befriedigt sein, und wir werden dann in der Lage sein, die schönen Dinge des Lebens zu genießen, wie Kunst, Wissenschaft, Freizeit und Kontemplation, und der Wirtschaftswissenschaftler wird die Funktion eines Zahnarztes haben, der kleine Unzulänglichkeiten korrigiert.“

Aber das ist nicht der Fall.

Der Reiter auf dem fahlen Pferd - Terrorismus

Als Schoor das Buch schrieb, so sagt er, war alles, was er über den Reiter auf dem fahlen Pferd sagen konnte, der Text aus Offenbarung 6. Weiter wollte er nicht gehen, denn das wäre zu spekulativ geworden. Im Buch nennt er den vierten Reiter nicht ausdrücklich den Reiter des Terrorismus, aber auf der Rückseite schreibt er: "Mit dem internationalen Terrorismus betritt der vierte Reiter die Szene". Wenn man das Kapitel liest, ist diese Überschrift mehr als passend.

"Und ich sah, und siehe, ein graues Pferd, und der darauf saß, sein Name war Tod, und das Reich des Todes folgte ihm nach. Und es wurde ihnen Macht gegeben über den vierten Teil der Erde, zu töten mit dem Schwert, mit Hunger, mit dem Tod und durch die wilden Tiere auf Erden." (Offenbarung 6:8)

"Der Befehl ist klar: Jeder 4. Mensch muss getötet werden. Bei der derzeitigen Bevölkerungszahl sind das fast 2 Milliarden Menschen. Selbst wenn wir davon ausgehen, dass der Reiter Jahrzehnte braucht, um sein Unwesen zu treiben, wird der Tod von 2 Milliarden Menschen ein so schreckliches Ereignis sein, dass die Zivilisation weitgehend zerstört sein wird. Die Welt, wie wir sie kennen, wird nicht mehr existieren. Es wird möglicherweise das Ende des Zeitalters der Moderne markieren.

Das Schwert deutet unbestreitbar auf Kriege hin, aber es werden andere Kriege sein als bisher. Nicht zwei Armeen, die sich gegenüberstehen und um die Macht über Grenzgebiete kämpfen, sondern der so genannte asymmetrische Krieg, ähnlich dem Guerillakrieg. "Die bevorzugte Option ist die Durchführung von Terroranschlägen im Land des Gegners. Leider muss man davon ausgehen, dass sich solche Widerstandsgruppen untereinander vernetzen, um Anschläge auf bestimmte Länder zu koordinieren. (...) Die Absicht, auf diese Weise zu kämpfen, wurde zumindest am 11. September 2001 deutlich demonstriert."

Hungersnöte sind ebenfalls eine Ursache für hohe Sterblichkeitsraten, und sie müssen nicht nur in Ländern der Dritten Welt auftreten, sondern können auch durch Wirtschaftskrisen verursacht werden. Schoor weist darauf hin, dass die meisten Länder ihre eigene Nahrungsmittelversorgung nicht sichergestellt haben. Dadurch sind sie nicht in der Lage, größere Katastrophen - Erdbeben, Vulkanausbrüche oder langwierige politische Krisen - ohne humanitäre Hilfe der UNO zu überstehen.

Die Frage ist nun, was mit "Tod" gemeint ist. Sehr wahrscheinlich sind hier Plagen oder tödliche Krankheiten gemeint¹². Schließlich sterben die meisten Menschen normalerweise an den Folgen einer Krankheit. Die Tatsache, dass "Tod" die Ursache der Sterblichkeit ist, könnte also einfach bedeuten, dass die Sterblichkeitsraten besonders stark ansteigen. Der Grund dafür könnte sein, dass es mehr tödliche und/oder ansteckende Krankheiten gibt, es könnte aber auch sein, dass das Gesundheitssystem zusammenbricht.
Schoor widmet auch dem Einsatz von ABC-Waffen weitere Aufmerksamkeit¹³ und schreibt dann: "Angesichts solcher Situationen, die durch den Befall des Greifenreiters verursacht werden, müssen wir weltweit von einem totalen Zusammenbruch der Gesundheitssysteme ausgehen; Systeme, die in den letzten Jahrzehnten die Lebenserwartung weit über den Durchschnitt gehoben hatten. So wird selbst eine einfache Grippe häufiger zum Tod führen als heute. Selbst Regionen, die vor früheren Erscheinungen dieser Ära geschützt waren, werden von höheren Sterblichkeitsraten betroffen sein."

Die Bedeutung von wilden Tieren ist nicht ganz eindeutig. Im Griechischen ist es ein einziges Wort ("Tier") und bezeichnet gefährliche Tiere oder auch giftige Tiere (Apg 28,4.5). Schoor erwähnt außerdem die Möglichkeit, dass das Wort "Tier" für eine von einem Dämon besessene Person verwendet wird. Er ist nämlich der Meinung, dass es in der Endzeit mehr besessene Menschen geben wird, so wie es sie auch zur Zeit unseres Herrn Jesus Christus gab. Unter anderem sagt er dazu Folgendes: "Besessene Menschen werden in der Bibel gewöhnlich mit einem Drang zur Zerstörung und/oder Selbstzerstörung beschrieben (z.B. Matthäus 8:28, Markus 9:17-18)." Ich denke, dieser Zusammenhang ist richtig, denn der Antichrist - an einer Stelle von Satan selbst benutzt - wird auch "das Tier" genannt (Offenbarung12:9; 13:2).
Neben den wilden Tieren erwähnt Schoor übrigens auch die globale - vernetzte und skrupellose - Kriminalität von Drogen, Menschenhandel und dergleichen.

Schoor beendet diesen Abschnitt mit den folgenden Sätzen: "Es ist reine Anarchie - sinnlos. Die Ideologie ist geflohen, aber ihr Erbe, die Gewalt, ist zurückgeblieben. Der Nihilismus hat gezeigt, dass es nichts mehr gibt und die Menschheit zur Bestie geworden ist. Wie hat es Nietzsche ausgedrückt? "Wandern wir nicht wie durch ein unendliches Nichts? Spüren wir nicht den Atem des leeren Raums? Ist es nicht kälter geworden? Umhüllt uns nicht ständig die Nacht? [...] Gott ist tot.”

Bei der Eröffnung der Olympischen Spiele in Paris am 26. Juli 2024 wurden blasphemische Szenen gezeigt, darunter etwas, in dem viele einen Hinweis auf das fahle Pferd sahen. Es scheint, dass Satan genau weiß, was er tut, und es die Menschen wissen lässt.

Vorausschauend auf das Kommende

Johann Schoor nannte in seinem Buch nicht die Zeit des fahlen Reiters, sondern erwähnte "nur" Merkmale, die auf dem Bibeltext von Offenbarung 6:8 basieren. Wir haben uns das oben angeschaut.

Mehr über den Kampf gegen den Terrorismus auf Wikipedia: Niederländisch, Deutsch, Englisch.

Interessanterweise sagte Netanjahu als Reaktion auf den Einmarsch der Hamas in Israel am 7. Oktober 2023, dass dies Israels "nine-eleven" sei. Damit sagte er im Grunde, dass der Kampf gegen den Terrorismus immer noch in vollem Gange sei und dass Israel nun auch in diesen Kampf verwickelt sei. Seit über einem Monat haben wir nun gesehen, dass in allen großen Städten Europas Muslime hinter der Hamas stehen und offensichtlich die gleichen Ziele verfolgen.

Damit sind wir an einem wichtigen Punkt in der Geschichte angelangt, nämlich dass sich sowohl der reiche Westen als auch Israel weltweit im Krieg mit dem Islam befinden. Das war noch nie so klar wie in unserer Zeit.
Es ist die Zeit vor dem Gericht Gottes
- über Israel, das mit Füßen getreten und umgebracht werden wird. Nur ein kleiner Teil wird gerettet werden, der sogenannte "Überrest" (z. B. Offenbarung 12:6);
- über die reiche, "christliche" westliche Welt, das große Babylon, das von demselben Tier zerstört werden wird (siehe Offenbarung 17:16-18:24).

Worüber wir noch nicht gesprochen haben - und was auch Schoor nicht wusste, als er sein Buch schrieb - ist die ganze Sache mit Covid im Jahr 2020-23. Auch das ist etwas, das plötzlich über uns hereinbrach, das die Gesellschaft beunruhigte und den Ruf nach staatlichen Eingriffen auslöste. In dieser Hinsicht ähnelte es einem plötzlichen Terroranschlag.
Besonders und unmittelbar auffallend war auch, dass der Kampf gegen diesen Anschlag weltweit koordiniert wurde, so als ob eine globale Macht hinter den Kulissen bestimmen würde, wie sich alle Bürger zu verhalten haben. Es war eine wahre Schreckensherrschaft, die damals ausgeübt wurde, zumindest haben es viele Menschen so erlebt und haben noch immer mit den Folgen zu kämpfen.

Wir befinden uns derzeit in einer Situation, in der globale Bedrohungen - durch Gewalt und Krieg, Klima oder Krankheiten - von globalen Regierungen genutzt werden, um globale Maßnahmen - meist Freiheitseinschränkungen - einzuführen. Dabei lautet das bekannte Kommando: "Ihr tut es für die anderen, wir tun es für uns".

Das fünfte Siegel der Schriftrolle

Wenn wir von den Reitern sprechen, die beim Brechen der vier Siegel freigelassen werden, haben wir in der Vorheriger Artikel gesehen, dass dies die Armeen Satans - Dämonen - sind, die ihr Werk auf der Erde tun, indem sie Menschen dazu benutzen. Schoor geht eigentlich davon aus, dass jeder Reiter für eine bestimmte Zeit arbeitet, aber ich denke, dass eine solche Armee ständig beschäftigt ist. Schließlich gibt es nirgendwo im Bibeltext einen Hinweis darauf, dass sie ihre Arbeit beenden. Deshalb gehe ich auch davon aus, dass die Arbeit des fahlen Reiters - wie die der vorherigen Reiter - weitergeht.

Was sollten wir also bei der Öffnung des fünften Siegels erwarten?

“Und als das Lamm das fünfte Siegel auftat, sah ich unter dem Altar die Seelen derer, die getötet worden waren um des Wortes Gottes und um des Zeugnisses willen, das sie hatten. Und sie riefen mit lauter Stimme: Bis wann, heiliger und wahrer Herrscher, richtest du nicht und rächst unser Blut an denen, die auf Erden wohnen?
Und einem jeden von ihnen wurde ein langes weißes Gewand gegeben. Und es wurde ihnen gesagt, dass sie noch eine kurze Zeit ruhen sollten, bis die Zahl ihrer Mitknechte und ihrer Brüder, die wie sie getötet werden sollten, auch vollständig sein würde." (Offenbarung 6:9-11)

Es wird auf indirekte Weise deutlich gemacht, was auf der Erde geschieht, nämlich die Tötung von Menschen, die an das Wort Gottes glauben und Jesus (oder das Lamm, je nach Übersetzung) bezeugen. Wenn wir uns für einen Moment auf das große Bild der Siegel beschränken, können das keine anderen Menschen sein als diejenigen, die während der großen Trübsal getötet werden¹⁴ die Entscheidung treffen, sich dem Tier nicht zu beugen. Das heißt, es ist die große Schar¹⁵ ist, die niemand zählen kann, wie wir lesen in der Intermezzo aus Offenbarung 7.

Dies sind nicht die Gläubigen des Zeitalters der Gnade, in dem wir heute - anno 2023 - noch leben. Bald heißt es Auge um Auge und Zahn um Zahn, wie es auch mit anderen Worten in Offenbarung 13:10 heißt: "Wenn jemand mit dem Schwert tötet, muss er selbst mit dem Schwert getötet werden.“.

Aber jetzt, in der Zeit der Gnade, wenn ein Gläubiger als Märtyrer stirbt, wird er nicht um Gottes ewige Rache für seine Mörder bitten, sondern im Gegenteil um ihre Bekehrung und Rettung. Wie es auch Stephanus tat: "Und als er auf die Knie fiel, rief er mit lauter Stimme: Herr, rechne ihnen diese Sünde nicht an! Und als er dies gesagt hatte, trat er zurück." (Apostelgeschichte 7,60). Darin war er ein Nachfolger des Herrn Jesus selbst, der sagte: "Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun." (Lukas 23,34).

Was liegt also vor uns?

Die Entwicklungen gehen weiter und sie gehen schnell. Wir können nicht wissen, wie lange es dauern wird oder wie genau die Dinge zu ihrem Ende kommen werden.
Der Hass auf Juden und Christen ist auf dem Vormarsch, auch in unserem Land. Es kann durchaus sein, dass wir noch Verfolgung erleben. Warum sollte das in anderen Ländern schon lange und häufiger der Fall sein als bei uns? Nach dem Neuen Testament gehört das zum Christsein dazu.

Lassen Sie uns daher "(...) seid nüchtern, bekleidet mit dem Panzer des Glaubens und der Liebe und mit der Hoffnung auf das Heil wie mit einem Helm. Denn Gott hat uns nicht zum Zorn bestimmt, sondern zur Errettung durch unseren Herrn Jesus Christus, der für uns gestorben ist, damit wir, ob wir wachen oder schlafen, mit ihm leben.
Darum ermutigt euch gegenseitig und baut euch gegenseitig auf.." (1. Thessalonicher 5:8-11).

Komm, du heller Morgenstern,
der die Finsternis erhellt,
Verzögere dein Kommen nicht
Und zeige deine Herrlichkeit.
Ja, Du wirst uns nicht allein lassen,
stärke unser Vertrauen
und führe uns dann bald,
Dass wir Dich schauen.

_{Lied 82:2 Geistliche Lieder (2016)}

Fußnoten . . .

1. Es handelt sich um die Broschüre 'Die Dämonen der Moderne' von Johann Schoor. Erhältlich in deutscher Sprache bei Amazon in Buch- und Kindle-Versionen. In englischer Sprache gibt es eine Kindle-Version mit dem Titel 'Demons of the Modern Age‘. ↩︎
2. Siehe Wikipedia für die Neuzeit. ↩︎
3. Seine Website ist www.prophetie.at. ↩︎
4. Dies ist an sich kein Argument für diese Ansicht, sondern nur ein Hinweis darauf, was der Autor selbst sagt. Jeder muss seine eigene Meinung zu diesem Thema finden, unabhängig davon, was der Autor selbst oder ich denke. ↩︎
5. Schoor beschränkt sich auf die sogenannte "Spätaufklärung" im 19. Jahrhundert, die eine Fortsetzung der Aufklärung im 18. ↩︎
6. Allgemeine Informationen über die Aufklärung finden Sie bei Wikipedia. ↩︎
7. Ein Paradigma ist ein kohärenter Satz von Ansichten und/oder Theorien, die zu einem bestimmten Zeitpunkt als Standard (oder allgemein) angesehen werden können. Es sind Dinge, die wir nicht grundsätzlich in Frage stellen. Ein bestehendes Paradigma kann durch ein neues Paradigma ersetzt werden; dies wird als Paradigmenwechsel oder Paradigmenwandel bezeichnet. Das geschah im Zeitalter der Aufklärung.  ↩︎
8. Schoor wendet hier Matthäus 24:10-13 an. ↩︎
9. Neuheidnisch: neuheidnisch ↩︎
10. Wirtschaftliche Chancen für unsere Enkelkinder ↩︎
11. Es kann auch als ein Gebiet interpretiert werden, das ein Viertel der Erdoberfläche umfasst. ↩︎
12. Es gibt Bibelstellen, in denen anstelle von Tod das Wort Plage verwendet wird. Zum Beispiel in Levitikus 26:21-26 und Hesekiel 14:21, wo alle vier Todesursachen auch als Gericht Gottes erwähnt werden. ↩︎
13. ABC: Atomwaffen, Biowaffen und chemische Waffen ↩︎
14. Mit großer Trübsal meine ich die Zeit, nachdem der Antichrist sich in den Tempel setzt und vorgibt, Gott zu sein (2. Thessalonicher 2:4). ↩︎
15. Siehe auch in diesem Blog: https://goddienen.nu/wat-worden-zal-uit-wat-nu-is/ ↩︎