Meine Arbeit oder Seine Arbeit…
Als ich im September hörte, dass sich der Lungenkrebs ausgebreitet hatte und nicht geheilt werden konnte, hatte ich das Gefühl, dass mein Leben noch nicht „beendet“ sei. Es gab noch so viel zu tun und vor allem Dinge, von denen ich glaube, dass ich sie „für den Herrn“ tue. Wie diese Seite, der noch einiges fehlt oder geändert oder verbessert werden muss. Aber auch andere Dinge; alles in allem mehr als genug, um zu denken, dass „mein Werk für den Herrn“ (so unbedeutend und klein es auch sein mag) noch nicht beendet war. Aber vielleicht ist diese Denkweise etwas hochmütig…
Inzwischen habe ich entdeckt, dass es umgekehrt ist: Gottes Werk an mir ist noch nicht beendet. Es ist wahrscheinlich, dass Gott selbst noch an meiner Seele arbeiten muss und dass er die Umstände des Lebens dazu benutzt; besonders Umstände, die man als „lebensbedrohlich“ bezeichnen könnte, diese Erkenntnis dämmerte uns, als wir das letzte Mal Psalm 57 lasen.
Ich rufe zu Gott dem Höchsten,
zu Gott, der Seine Arbeit wird mir vervollständigen.
(Psalm 57:3)
Dieser Text wird in den verschiedenen Übersetzungen etwas unterschiedlich übersetzt, weshalb die Worte 'Seine Arbeit' sind kursiv gedruckt, weil sie von den Übersetzern hinzugefügt wurden. Trotzdem scheint es mir kein schlechter Zusatz zu sein, weil so etwas in Psalm 138,8 vorkommt und dort neben dem Zusatz „sein Werk“ Sinn macht, wenn man später im Text nachsieht.
Der Herr wird Seine Arbeit komplett für mich;
Deine Güte, o Herr, währt ewig;
lass die Werke deiner Hände nicht los.
(Psalm 138:8)
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Nicht zerstören
In Psalm 57 beschreibt David die Flucht vor Saul in der Höhle. Er wurde verfolgt und sein Leben war nicht sicher. Er bat um Gottes Barmherzigkeit, und seine Seele nahm Zuflucht bei Gott, unter dem Schatten seiner Flügel. Sogar die Melodie war anscheinend eine Bitte: „Zerstöre nicht“, die zum Ausdruck brachte, dass David sich bewusst war, dass er ohne Gottes Schutz verloren sein würde.
Aber er wusste, dass nicht nur seine Feinde am Werk waren. Er war sich auch bewusst, dass der Herrgott Sein Werk an seiner Seele verrichtete.
Es ist gerade nicht die Absicht des Herrn, uns zu vernichten. Vielmehr nutzt er die schwierigen Umstände zu unserem Vorteil und letztendlich zu seiner Ehre.
Hohes Gericht
Zweimal in Psalm 57 gibt es einen Chor, der liest “Erhebe dich über die Himmel, o Gott; Deine Herrlichkeit sei auf der ganzen Erde“ (Verse 6 und 12). Dass dies betont wird, ist nicht umsonst, denn das ist die Lektion, die David gelernt hat. Dass Gottes Wirken für und an ihm letztlich dazu bestimmt ist, hier auf Erden zur Ehre Gottes zu sein,
David wünscht sich, dass Gott in seiner lebensbedrohlichen Situation zeigt, dass Er tatsächlich der Höchste ist (Vers 3), erhaben über die Himmel (Verse 6 und 12) und dass die ganze Erde sieht, wie groß Seine Herrlichkeit ist (Verse 3 und 6). 12).
Das ist es auch, was der Herr Jesus zu Martha sagt, als Lazarus gestorben ist: „Habe ich dir nicht gesagt, dass wenn du glaubst, die Herrlichkeit Gottes werden sehen?“ (Johannes 11:40). Der Tod von Lazarus und dann das Werk des Herrn an ihm wäre zur Ehre Gottes!
Gottes Hände
Psalm 19:2 sagt:Der Himmel verkündet Gottes Herrlichkeit, das Gewölbe verkündet das Werk Seiner Händeund das können wir verstehen, wenn wir nachts in den Sternenhimmel schauen. Wie groß und herrlich muss dieser Gott sein, der all dies geschaffen hat, wie erhaben über den Himmel (Psalm 57:6a, 12a)!
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Wir sehen, was Seine Hände gemacht haben, und das sagt uns – und jedem, der es hören will – von der Herrlichkeit Gottes, des Höchsten.
Aber wie wunderbar ist es, dass dieselbe Hand Gottes in unserem Leiden sein Werk tut und etwas zu seiner Ehre bewirkt! Es ist dieselbe Hand, die den Himmel gemacht hat, die heute hier unser Leiden formt, damit die Herrlichkeit Gottes sichtbar wird.
Wie wird Gottes Herrlichkeit in meinem Leiden sichtbar? Dazu kann ich nichts sagen, ich weiß es einfach nicht und überlasse es dem Herrn. Es ist die Verheißung seines Wortes, also vertrauen wir darauf.
Gottes Hand hat das Himmelsgewölbe gemacht,
und dieselbe Hand arbeitet an mir im heutigen Leiden.
In beiden wird Gottes Herrlichkeit sichtbar.
Über den Herrn Jesus
Wenn Sie über die oben genannten Dinge nachdenken, landen Sie fast automatisch beim Herrn Jesus, Er ist der ewige Sohn Gottes, der Schöpfer aller Dinge. Aber er wurde Mensch, um hier auf dieser Erde am Kreuz von Golgatha für die Sünder zu leiden und zu sterben.
Aber wie zeigte das Leiden Christi nicht die Herrlichkeit Gottes! Das ist Gottes Ordnung: zuerst Leid und dann Herrlichkeit. Oder wie Peter es ausdrückt: „(…) dass der Geist Christi von den Leiden zeugte, die über Christus kommen sollten, und auch von der Herrlichkeit danach.“ (1 Petrus 1:11)
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Es ist bemerkenswert, dass dasselbe Kapitel des ersten Petrusbriefs auch von unserem eigenen Leiden spricht. Petrus sagt, dass wir durch alle Arten von Prüfungen für eine Weile traurig sein können. Dabei wirft er praktischerweise all die schwierigen Dinge, alle Arten von Leiden, die uns passieren, in einen Topf, und er tut dies, weil es alles Dinge sind, die unseren Glauben auf die Probe stellen. Aber diese Glaubensprüfungen sind (für Gott) so kostbar, dass sie bei der Offenbarung Jesu Christi zu preisen und zu ehren und zu preisen sind.
„(…) obwohl Sie jetzt nur kurz genommen werden
– wenn nötig – betrübt durch allerlei Versuchungen,
dass die Prüfungen deines Glaubens . . .
mag sich als Lob und Ehre und Herrlichkeit erweisen,
bei der Offenbarung Jesu Christi.“
(1 Petrus 1:6,7)
Wie wunderbar ist es zu wissen, dass unser Leiden als Kinder Gottes letztendlich der Ehre Gottes dient. Wenn Christus offenbart wird, wird sich zeigen, was unser Leiden schließlich „hervorgebracht“ hat. Zur Ehre und zum Lobe Ihm, unseres Herrn und Retters Jesus Christus.
Tatsächlich Teun, lieber Bruder. Tatsächlich ist der Herr Jesus mit seinem Werk in uns noch nicht fertig. Ich unterstütze Ihre letzten Worte von ganzem Herzen: „Wie wunderbar ist es zu wissen, dass unser Leiden als Kinder Gottes letztendlich der Ehre Gottes dient. Wenn Christus offenbart wird, wird sich zeigen, was unser Leiden schließlich „hervorgebracht“ hat. Zur Ehre und zum Preis unseres Herrn und Retters Jesus Christus“ und wünschen Ihnen und Ihrer Frau ein reich gesegnetes Ende und ein enges Leben mit unserem Retter im Jahr 2020. Schließlich haben wir am Richterstuhl gerade jetzt nichts anderes zu bieten als das, was der alte Simeon in seinen Händen hatte, und Gott lobte, indem er sagte: „Nun, Herr, lass deinen Knecht in Frieden gehen, nach deinem Wort, für meine Augen habe dein Heil gesehen.“ (Lukas 2:29,30).
Ich sprach kürzlich bei einem Trauergottesdienst mit einem Evangelisten, der damit prahlte, dass er so viele gerettete Seelen durch seinen Dienst ans Kreuz gebracht hatte und deshalb zur Entrückung vor der Trübsal gehörte, während andere Christen die erste Hälfte dieser Trübsal noch durchmachen mussten um doch – nach einer kurzen Zeit des reinigenden Leidens – erweckt zu werden, um gute Werke für den Herrn hervorzubringen…
Als ich ihm sagte, dass ich dem Herrn Gott nichts zu bieten habe, außer seinem eigenen Sohn und den Werken, die er durch mich getan hatte, verabschiedete er sich und nach der Beerdigung hörte ich ihn einigen Brüdern an einem Tisch erzählen, warum Gott Unterschiede zwischen Christen macht, die etwas haben eingeschlafen und ungehorsam sind und Christen, die gehorsam sind und den Samstag als Sabbat halten…
Nun, ich muss zugeben, dass ich schon seit langem eifersüchtig auf diesen Bruder bin wegen seines glühenden Eifers für den Herrn und der großen Zahl von Menschen, die er zum Herrn bringen durfte. Aber jetzt fühle ich mich glücklich und friedvoll, dass ich mich nicht mit den Früchten beschäftigen darf, sondern mit der Wurzel meiner Existenz, dem Herrn Jesus und seinem Werk. Genau wie Simeon damals und du jetzt Teun (und Trudy)!