Ich bin der Christus

Achten Sie darauf, dass Sie niemand in die Irre führt

Matthäus 24:4 und 5, um das es in diesem Blog geht, hat zunächst Bedeutung für diejenigen, die in Judäa (Vers 16) leben, also Juden, die bald die „große Drangsal“ erleben werden. Es ist aber auch eine Warnung, die wir uns in unserer Zeit als Christen zu Herzen nehmen und von der wir etwas lernen können.

Als die Jünger des Herrn Jesus Ihn in Matthäus 24 fragen nach 'Sein Kommen und das Ende der Welt“ antwortet der Herr Jesus:

„Passen Sie auf, dass Sie niemand irreführt. Denn viele werden in meinem Namen kommen und sagen:
Ich bin der Christus; und sie werden viele verführen“ (24:4,5)

Ich fand diesen Text immer etwas missverstanden. Denn seien wir ehrlich, wenn Sie auf dreißig oder mehr Prediger stoßen, die alle von sich sagen, dass sie Christus sind, dann ist das eindeutig nicht richtig, oder? Betrüger sind diejenigen, deren Täuschungskünste eigentlich null sind und denen Sie Ihr Ohr nicht leihen würden. Gehen Sie schnell durch.

Dennoch gibt es viele Prediger in den evangelikalen und charismatischen Niederlanden (und darüber hinaus), die dieser Aussage entsprechen. Nur dann müssen wir die Aussage des Herrn etwas anders lesen und anders betonen, als wir es gewohnt sind.

…dass ich der Christus bin

Die Prediger des Endes sagen, sie kommen im Namen des Herrn, sie predigen Ihn und beziehen sich auf Ihn und 'sagen, ich bin der Christus'. Sie erwähnen den Namen des Herrn und weisen auf Ihn als den Messias hin, den Gesalbten Gottes.

Das ist ein ganz anderer Kuchen. Dann sind sie wirklich gute Prediger, oder nicht? Nein, denn der Herr warnt vor ihrer Täuschung. Dies geschah auch mit dem Volk Israel, und der Herr sagt:

„Ich habe gehört, was die Propheten sagen, die Lügen in Meinem Namen prophezeien
indem ich sage: Ich habe geträumt, ich habe geträumt!“ (Jeremia 23:25).

Sie prophezeiten im Namen des Herrn, sagten sie. Aber der Herr sagt, sie sind Lügen,'Betrug von ihrem Herzen' (Jeremia 23:26). Dasselbe gilt für die Betrüger, die in unserer Zeit handeln, kurz vor dem Kommen des Herrn Jesus. Was sie predigen, ist nicht Gottes Wahrheit, nicht das Wort Gottes, sondern Unwahrheit; Betrug von ihrem eigenen Herzen.

Ich bin der Christus

Aber die Frage ist jetzt, was die Täuschung ist; Was ist der Inhalt der Täuschung? Was sagen sie, was nicht richtig ist und was wird als Wort Gottes gesetzt, ist es aber nicht? Jetzt könnte man Bücher über die Dinge schreiben, die sie predigen, die nicht richtig sind, aber das ist (für mich) zu viel Arbeit.

Daher ist es bemerkenswert, dass all diese „Propheten“ immer etwas gemeinsam haben, nämlich dass sie sagen: „Ich bin wie Christus'. Es ist die Ansicht, dass die Leute sagen, dass wir das, was der Herr Jesus tun konnte, auch tun können. Unsere Beziehung zu Gott dem Vater ist die gleiche wie er, sagen sie. Hatte er ein übernatürliches Leben? Dann haben wir das auch durch den Geist. War er in ständigem Kontakt mit dem Himmel? Dann ist das auch für uns. Hat er Wunder und Heilungen vollbracht? Dann können wir das auch durch Gottes Geist tun.

Es ist die Idee, wie sie beispielsweise von Henk Stoorvogel in seinem Buch „Jesus Leven“ (vgl hier). Wir haben darüber schon einmal geschrieben (vgl hier) und zeigen, dass Stoorvogel sagt, dass wir'genau' leben wie Jesus. In demselben Artikel bekommen wir Jos Douma[1] (VGK Zwolle), der unter anderem sagt:

„(…) Der Mann, der ‚Je suis Jesus' (Ich bin Jesus) sagt, ruft uns auf, in seinen Fußstapfen zu sagen ‚Je suis Jesus' (Ich folge Jesus nach). Aber ich glaube, dass auch Christen lernen sollten zu sagen: ‚Ich bin Jesus'“. 

Anscheinend bedeutet „Jesus nachfolgen“ „wie Jesus sein“ und es ist ein Begriff, der dasselbe bedeutet wie „Intimität mit Gott“, „übernatürliches Leben“, „sich seiner Bestimmung stellen“, „entdecken, wer man ist“ und mehr von Indikationen.

Sie weisen den Weg zum Leben in einem höheren Bewusstsein, wo man mehr – und am besten dauerhaft – offen ist für „Jesus“, „den Geist“ oder „Gott“. Währenddessen öffnet man sich, ohne es zu merken, der unsichtbaren Welt und 'Gemeinschaft mit Dämonen“ (1. Korinther 10:20). Die Propheten selbst wurden getäuscht und täuschen viele andere, den gleichen Weg zu gehen. Sie sind „falsche Lehrer“ (2. Petrus 2,1ff), die der Herde den Weg zum Götzendienst, zum Abfall vom wahren Gott, weisen. Mehr dazu haben wir hier schon gesagt (hier).

Es ist derselbe Götzendienst wie in der römisch-katholischen Kirche, der offiziell lehrt, dass Christus Mensch geworden ist."dass wir Götter sein könnten (siehe ua hier).

Kontemplativ und charismatisch

Letztlich führen sowohl der "kontemplative Weg" als auch der "charismatische Weg" zum Götzendienst, zur irgendwie körperlichen (mit den Sinnen) Erfahrung von "Gott" oder den "göttlichen Dingen". Diese Lehre dringt zunehmend auch in evangelikale Kreise ein. Viele Beispiele finden sich z.B. auf YouTube. Ein Beispiel ist das unten stehende "Glaube an dein Wunder".

Sie müssen sich die Geschichte nicht anhören. Dennoch möchte ich einige Punkte zur Veranschaulichung aufgreifen.
Der Prediger weist darauf hin, dass er selbst übernatürliche Erfahrungen gemacht hat und weiterhin macht, und dass er der Herde nahelegt, dass dies normal ist und sie sich danach ausstrecken sollte. Nicht umsonst heißt die Rede "Glaube an dein Wunder".

Ich werde ein paar Dinge hervorheben, die mir zeigen, worum es geht.

  • Am Anfang (2') eine Geschichte über "sofort", was bedeutet, dass es biblisch wäre, "Jetzt-Momente" zu haben, in denen Gott "durchbricht" und sich auf besondere Weise manifestiert. Etwas, das Sie erleben können.
  • Er nennt es auch 'die Salbung' (des Heiligen Geistes?) (3') Die Kirche muss sich 'bewegen', dann wird es auch ein 'sofort' geben.
  • Wenig später (5,20) heißt es, in Jesus sei „Kraft des Herrn“ am Werk gewesen, damit er heilen könne. Er sprach „ein Wort der Macht“, das sofortige Heilung bewirkte. Dann stellt er direkt (7,35') die Verbindung zu seinem eigenen Dienst her, dass es ihm auch passiert, dass ein Wort durch „die Salbung des Geistes“ direkt wirkt.
  • Es ist schwierig, „übernatürliche Kräfte in Worte zu fassen“ (8'). In der Tat, Herr Pfarrer, das ist überhaupt nicht möglich, weil Ihre mystischen Erfahrungen nicht in Worte zu fassen sind. Dann stellt er die Verbindung zum Publikum her, dass auch sie diese besonderen Erfahrungen gemacht haben. Das können sie auch nicht artikulieren, wenn man Gott „in seinem Körper“ erfährt (er sagt es wörtlich!), spürt man so etwas wie „Kraft“, wie „Energie“, aber es ist „schwer zu beschreiben“.
  • "Der Heilige Geist macht jetzt die Ewigkeit" (10'). Dieses Konzept des „Jetzt“ ist ein wichtiges Thema in der Rede. Aber eigentlich sagt er nichts weiter als der postmoderne Heidenmensch, der auch 'lebe im Jetzt'[2] womit sie meinen, dass sie besondere innere Erfahrungen haben (ohne dass die meisten wissen, dass sie mit der unsichtbaren Welt in Kontakt stehen). Einen Moment später sagt er, dass wir'müssen in einem aktivierten Jetzt-Glauben wandeln' (15.23') und diese sollte eigentlich stetig sein (16.10). Er nennt es auch „beten“.
  • Er sagt auch (16:40), dass „wir Angst haben, im Jetzt-Moment hinauszugehen“. Dieses Verständnisaussteigen' Sie begegnen Ihnen oft in der charismatischen Welt. Aus der Geschichte geht hervor, dass Petrus aus dem Boot steigt und auf dem Wasser auf den Herrn Jesus zugeht. Was sie meinen, ist, dass Sie daran glauben müssen, dass das Übernatürliche auch Ihnen widerfahren kann. Dieser „Glaube“ ist nichts anderes, als dass du dich ihm hingibst und es geschehen lässt. Das sagt Paulus „(…) zurückgezogen zu den dummen Idolen. So lässt du dich mitreißen (1 Korinther 12:2).
  • Außerdem behauptet der Prediger, dass ihr alle nur (wirklich) durch die „Ausdrücke Gottes“ lebt, und er erwähnt dann das Hören von Gottes Stimme, ein Gefühl, eine Vision und so weiter. Anscheinend lebst du dein christliches Leben nur, wenn du diese Art von körperlichen Wahrnehmungen von „Gott“ bekommst. Anscheinend haben Sie immer noch die Realität verpasst, wenn Sie diese Art von Erfahrung nicht haben. Was für eine Lüge! Denn – so die Bibel – können wir Gott nicht mit unseren körperlichen Sinnen erfahren. Aber die Rede des Pfarrers drängt die Zuhörer auf den Weg des Götzendienstes: „Gott erfahren“!

So wirst du wie Gott sein

Es ist klar, dass der Pastor den Herrn Jesus und seinen Dienst als Ausgangspunkt nimmt, zeigt, dass dies auch für den Pastor selbst funktioniert und fordert die Herde auf, ihren Glauben auf übernatürliche Weise zu leben („ein aktivierter Jetzt-Glaube“). Wir können, sagt er, tatsächlich dasselbe Leben führen wie Jesus Christus. Darin sagt er – wenn auch mit einer ganz anderen Geschichte – dasselbe wie die Kontemplativen. Es ist die Lüge, die Satan am Anfang verkündete: „(…) so wirst du wie Gott sein“ (Genesis 3:5).

Im Glauben wandeln

Was der Herr von uns verlangt, ist im Glauben zu wandeln. Glauben, was Er in Seinem Wort geschrieben hat, und daran festhalten, während wir

„(...) laufe mit Ausdauer den vor uns liegenden Lauf und halte unsere Augen fest auf Jesus, den Urheber und Vollender des Glaubens. Er ertrug das Kreuz für die Freude, die vor Ihm lag, und verachtete die Schande und sitzt jetzt zur Rechten des Thrones Gottes.“
(Hebräer 12:1,2)

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Weiterlesen:


Fußnoten:

[1] Jos Douma ist einer der Pioniere der Kontemplation in den protestantischen Niederlanden (vgl www.josdouma.nl, https://www.contemplatio.nl/ und seine anderen Websites).

[2] Zum Beispiel „The Present Moment“ von Sam Harris. Spiritualität ohne Religion“. (sehen hier)