The 46th edition of the Pentecost conference attracted 50,000 visitors. Among them were 21,000 campers. The rest attended the annual conference of the Opwekking Foundation as a day guest.
Source: <em><a href="https://cvandaag.nl/opwekking-2016-trekt-50-000-bezoekers-fotos/">Opwekking 2016 trekt 50.000 bezoekers (Foto's) – Cvandaag</a> </em>
Should you be happy with it?
Veel christenen zijn denk ik blij met Opwekking. Maar ik word er nogal droevig van. Dat zoveel christenen naar een ‘happening’ gaan waar, laten we het maar simpel zo zeggen: ‘de Pinkstergeest waait’, is iets dat mij veel verdriet doet. Op Opwekking waait niet de Geest van God, maar een andere geest. Maar hoe vertel je dat aan christenen die menen dat wat zij ervaren de Heilige Geest is?
How on earth are you supposed to explain that you're not going there and that you don't think it's right for a believer to go to Revival? That is almost impossible to explain these days. Still, I want to say a few things about it, based largely on what I see in the program. After all, you can assume that the descriptions in the program indicate what it is about and that the most important things have been mentioned. I have seen fragments of it here and there via livestream.
Who were there?
Wanneer er op zo’n event 50.000 mensen afkomen, vraagt je je natuurlijk af wie dat zijn. Enkelen ervan ken ik persoonlijk, maar het gros natuurlijk niet. Heel waarschijnlijk zijn de meeste van die 50000 christen. Ongetwijfeld waren er onder die christenen velen – ik mag hopen de meeste – die werkelijk wedergeboren zijn en de Heer Jezus Christus kennen als hun persoonlijke Heiland en Heer.
Still, I'm not going to Revival and I'll explain why.
Charismatic
De oorsprong en signatuur van Opwekking is charismatisch. Sprekers uit deze hoek zijn onder meer Kees Goedhart, Martin Koornstra en Wilkin van de Kamp. Over het charismatische hebben we op deze site al meer gezegd; zie bijvoorbeeld here and here. This alone is reason enough for me to stay away from here.
What's missing!
Als je site bekijkt en je leest wat over het thema, de toespraken en de parallelsessies geschreven staat, dan valt er één ding op. Dat is het volstrekt ontbreken van enige verwijzing naar het kruis van Golgotha! Niets wordt gezegd over het feit dat de Heer Jezus, Gods Zoon, mens is geworden en het werk van verzoening en verlossing heeft volbracht op het kruis van Golgotha! Dat is het belangrijkste kenmerk dat het niet de Geest van God is die hier werkzaam is. Volgens Johannes is het een geest die niet uit God is, de geest van de antichrist.
“Geliefden, geloof niet elke geest, maar beproef de geesten of zij uit God zijn; want er zijn veel valse profeten in de wereld uitgegaan. Hieraan kent u de Geest van God: elke geest die belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is uit God; en elke geest die niet belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is, is niet uit God; maar dat is de geest van de antichrist, waarvan u gehoord hebt dat hij komt, en die nu al in de wereld is. (…) Hieraan herkennen wij de geest van de waarheid en de geest van de dwaling.” (1 John 4:1-3,6b).
Welnu, wanneer je op de site niets kunt vinden over het centrum van het christelijk geloof, namelijk de Heer Jezus Christus en Zijn volbrachte werk op Golgotha’s kruis, dan is dit het werk van een ‘geest die niet belijdt dat Jezus Christus in het vlees gekomen is’. Het is een werk van ‘de geest van de dwaling’. Het christelijk geloof gaat juist over “Christus, de Gekruisigde” (1 Korinthe 1:23; 2:2) en als Hij ontbreekt, is dat niet toevallig! Zie bijvoorbeeld nog here and here.
Just in between. Dat het ontbreken van ‘Christus de Gekruisigde’ geen toeval is, mag wel blijken uit het feit dat op de site van de Leadership Conference precies hetzelfde te constateren is. Het Evangelisch Werkverband van de PKN organiseert in september as. een zogenaamde Leiderschapsconferentie met als thema ‘Er is meer’. Het gaat om meer van God te ervaren, het bovennatuurlijke, genezing en bevrijding. Those kind of things. But the Lord Jesus Christ and His crucifixion are utterly lacking.
Ja, maar …
Nu kun je tegenwerpen dat dit misschien nog niet alles zegt. Immers, als de rest van wat er geboden wordt goed is, dan is er toch niks aan de hand? Jawel, want als het niet gaat om het echte Evangelie van de Gekruisigde Christus, dan gaat het om ‘een ander evangelie’ (2 Korinthe 11:4). Daarover hebben we here already written some things. Below we will see that many elements of this are also in the program of Opwekking 2016.
A few notes
Eerst maar wat ‘losse flodders’ van dingen die je kunt lezen en die passen in het beeld van ‘een ander evangelie’. Elke keer eerst een of meer citaten en dan mijn korte commentaar.
Become who you are
“Iedereen verlangt naar de vrijheid om te worden wie je bent. God heeft ons bestemd voor een tijd als deze, om op te staan en in beweging te komen. Laat je niet langer leiden door beperkingen of grenzen. Net als Jabez mogen we uitroepen: ‘Heer verruim toch mijn grondgebied!’ In ons persoonlijk leven mogen we terreinen terugwinnen die zijn ontnomen en ontginnen we zelfs nieuw land. In Christus hebben we autoriteit gekregen om met Hem te regeren als Koningskinderen. Kom, koester en vier het leven in ruimte en vrijheid!”
‘Worden wie je bent’: dat is het doel. Je bent al iemand, zoals God je bedoeld heeft. Je moet het alleen nog ontdekken. Dus opstaan, in beweging komen en ontdekken wie je bent. Velen noemen dat ook dat ‘je identiteit’ moet ontdekken.
But this is actually very misleading. This is nothing but gnostic thinking (see here). The Bible teaches that we are sinners, lost forever, and that we must repent and accept the Lord Jesus Christ as our Savior.
'Laat je niet langer leiden door beperkingen of grenzen’. Dit zet de deur open naar bovennatuurlijke ervaringen en bovendien is dat een oproep om te vergeten wat je ooit geleerd hebt over de dingen van God en de Bijbel. Het is typisch zo’n element uit het ‘andere evangelie’ (see there).
About the Holy Spirit
“(…) Belangrijkste vraag bij dit alles is: Hoe ontvangen we de Heilige Geest en hoe krijgt deze de ruimte in ons leven, zodat Hij ook zichtbaar kan worden door de gaven?”
Changing the world
“God heeft een stoutmoedig plan om de wereld te veranderen door gewone mensen die ontdekken dat het leven van Christus in hen ook leven brengt aan een gebroken wereld. Als christenen zijn we niet geroepen om ons af te scheiden van de wereld maar om erbij betrokken te zijn. (…)”
“Nederland snakt naar de openbaring van Jezus Leven. Wat kan er gebeuren met ons land – en vanuit ons land?! – wanneer mensen Samen Jezus gaan uit Leven, op het werk, op scholen en in de buurt?”
“(…) vol verwachting over wat God doet in ons mooie land. De kerk is de hoop van deze wereld, als we precies dat gaan doen: leven zoals Jezus, samen.”
“(…) de rol van het leiderschap bij het transformeren van de maatschappij door het uitleven van Jezus. Hoe kunnen leiders hun kerk of organisatie zo leiden dat ze ‘Samen Jezus leven’ en op die manier hun omgeving beïnvloeden?”
Het thema ‘Jezus leven’
- In ‘Jezus leven’ wordt het leven van de Heer Jezus in grote lijnen beschreven en dat gebeurt op een boeiende en beeldende manier.
- ‘Jezus leven’ betekent ook Hem navolgen. Hij wordt consequent ‘de rabbi’ genoemd. Wij moeten net als de apostelen Hem leren volgen, in ‘het ritme van de rabbi’. Dit is een mysterieuze uitdrukking die niet in de bijbel voorkomt en niet wordt gedefinieerd. Je moet maar aanvoelen wat het betekent. Verderop zal het wel duidelijk worden.
- Met een zekere regelmaat (het lijkt wel een bepaald ritme) wordt gesteld dat het ‘volgen van de rabbi’ uiteindelijk betekent dat we exact worden als Hij. Zie hieronder een aantal citaten.
- This is bizarre and ultimate heresy! It means we can become like Jesus. To live the same life as Him. The same inner life, in contact with God the Father. But also in external things: doing miracles and healings. We can experience the same things that Jesus did. He came anyway to lead us therein and we would only follow.
- On the other hand, this should not surprise us. It has been Gnosticism from the beginning which has proclaimed the same thing: that we are gods in the depths; we just don't know it yet and have yet to discover it. See here's something about gnosticism. It is old Gnostic wine in new bottles.
- In January 2015, Jos Douma wrote a blog in which he also says things like this and refers to Henri Nouwen I quote:
“(…) De man die zegt ‘Je suis Jesus’ (Ik ben Jezus) roept ons op om in zijn spoor te zeggen ‘Je suis Jesus’ (Ik volg Jezus). Toch geloof ik dat christenen ook mogen leren zeggen ‘Ik ben Jezus’. Ik zeg het Henri Nouwen graag na (…):
‘De Geest is de ademtocht van Christus in ons, de goddelijke kracht van Christus die werkzaam is in ons, de mysterieuze bron van nieuwe bezieling, die ons ervan bewust maakt dat niet wij degenen zijn die leven, maar dat het Christus is die leeft in ons (Gal. 2:20). Het leiden van een geestelijk bestaan betekent dus dat we levende Christussen worden. Het is niet voldoende om te proberen Christus zo veel mogelijk te volgen, ook niet om anderen te herinneren aan het bestaan van Jezus, zelfs is het niet genoeg om je te laten bezielen door de woorden en daden van Jezus Christus.Nee, de spirituele manier van leven doet een veel drastischer beroep op ons: te leven als de levende Christus, hier en nu, altijd en overal’.
Dat is wat de wereld nodig heeft: mensen die in Jezus’ spoor gaan, mensen die zijn geweldloze liefde uitdelen en houden van hun vijanden, mensen die worden als Jezus, mensen die als Jezus zijn, mensen in wie Jezus herkend wordt”.
Finally, the cross of Calvary
Dat je op de site van Opwekking 2016 niets vindt over het verzoenend sterven van Christus hebben we boven al genoemd. Maar hoe zit het met het boek ‘Jezus leven’?
Natuurlijk kan het boek ‘Jezus leven’ niet om het kruis van de Heer Jezus heen. Er wordt een heel hoofdstuk gewijd aan de laatste dag voordat de Heer stierf.
- It is stated that the Lord Jesus died for the sins of all mankind and that He took all that misery upon Himself. But that's not what the Bible says. Of course, eventually, through the work of the Lord Jesus, all sin will be taken from and out of the cosmos (John 1:29). But anyone who has not received Christ will face the judgment of God himself (Romans 2:3; Hebrews 9:27). Christ did not bear that for him.
- Dit is een concept dat Christus voor alles gestorven is en het goed gemaakt heeft. Het is hetzelfde ‘evangelie’ dat de EO tegenwoordig uitdraagt (zie bv EO op this page). But it is absolutely unbiblical!
- Fortunately, there is also something personal and it is mentioned that the Lord Jesus died for my sins. But it is not mentioned that you must then repent to Him!
- Finally, perhaps the most serious. The Atonement Made by the Lord Jesus in the three hours of darkness, wordt nergens genoemd! Terwijl het hier nu juist om gaat! Het is hetzelfde fenomeen dat je ook kunt constateren bij het boek van Wilkin van de Kamp over “Het wonder van het kruis”: veel woorden, veel eigen onbijbelse verzinsels, maar geen spoor van de drie uren van duisternis!
Warn
In the meantime it will be clear why I don't go to Revival, but I have to warn against it. It is heresy that is brought, nicely wrapped with biblical texts, as justification for pagan, idolatrous practices. You will find an example of what you can encounter about unholy here.
We kunnen menen, net als het volk Israël, dat we God dienen, terwijl we ondertussen de (af)goden dienen. Maar de Here God is er ‘niet blij mee’ zoals we in onder meer in Amos kunnen lezen.
“I hate, I despise your feasts.
Your special meetings I cannot air,
for though you bring me burnt offerings,
and your grain offerings, I take no pleasure in it,
and the peace offering of thy fattened cattle I will not see.
Take away the noise of your songs from Me,
and the strumming of your lutes I cannot hear!
Let justice flow like water,
righteousness like an ever-flowing brook.
Did you offer me sacrifices and grain offerings?
in the wilderness forty years, house of Israel?
Thou hast carried Sikkut thy king around,
and kewan, your images,
the stars, your gods, which you have made for yourself!
Therefore I will take you into captivity
(…).” (Amos 5: 21-27)
English 
Nederlands 
Deutsch