De gevolgen van evolutie

Maakt het wat uit wat je denkt over schepping of evolutie?
Toen ik onlangs Romeinen 1 las viel het me op hoe groot en desastreus de gevolgen zijn als de mens zijn schepper ontkent. Daarom hier wat gedachten naar aanleiding van Romeinen 1 met het oog op de huidige tijd.
Maar lees eerst voor jezelf Romeinen 1:18-32.

Om te beginnen een plaatje waarvan je misschien denkt dat het een grapje is. De volgende stap in de evolutie van de mens: wanneer de man meent dat hij vrouw is.

God is de Schepper van alle dingen

Wanneer Paulus het ‘Evangelie van Christus’ (1:16) gaat uitleggen, begint hij met ‘de toorn van God’ die geopenbaard wordt over mensen die `de waarheid in ongerechtigheid onderdrukken’ (1:18). Wanneer je doorleest dan blijkt dat het hier gaat over de waarheid in verband met het erkennen van God als de Schepper van alle dingen. Paulus maakt duidelijk dat ieder mens in de schepping kan zien Wie God is; ‘het is hun bekend. God Zelf heeft het hun geopenbaard’ zegt hij (1:19).

Dit is opmerkelijk: de schepping is vanaf het begin Gods zelf-openbaring aan alle mensen. In de schepping kan ieder mens zien wat ‘de eeuwige kracht en Goddelijkheid’ is van de Schepper die alles gemaakt heeft (1:20). Het is niet simpel ‘zien’, maar er staat ‘gekend en doorzien’ (1:20) en dan gaat het niet alleen om het waarnemen, maar houdt het ook het begrijpen en het inzicht krijgen in. Wanneer je de wonderen van de schepping ziet, er kennis van neemt dan kan het niet anders dat een mens moet concluderen dat er een God is, Die dit alles heeft ontworpen en gemaakt. Een God die het grote universum heeft geschapen, maar ook de kleinste materiedeeltjes en dat alles van een ongedachte schoonheid en in volmaakte balans met elkaar.  

We vinden hier het begin van alle menselijke – en dus heidense – religies. Het is het afwijzen van de Godsopenbaring in de schepping, daarmee begint alle ellende. Wanneer de mensen God niet als de Schepper erkennen, heeft dat enorme gevolgen, die we in dit eerste hoofdstuk van de Romeinenbrief kunnen lezen.

Het heldere verhaal van een wetenschapper die de evolutie achter zich gelaten heeft en overtuigd is geworden van de betrouwbaarheid van het Bijbelse getuigenis: het interview.

Jezelf wat wijs maken: mythen

De mens ontkomt er niet aan om over de dingen van het leven na te denken. Maar als je God als Schepper ontkent, blijft je als denkende mens toch met vragen zitten.

Waar komt alles wat we zien vandaan, de natuur, de dieren en de mens. Is er een God die alles gemaakt heeft en zo ja, Wie is Hij; hoe is Hij? Als God goed is, waar komt dan het kwaad en alle ellende in de wereld vandaan? Waarom is er lijden? Wat is er na dit leven? Wat is er in het hart van de mens, van mezelf? Wat betekent dat voor mijn verhouding tot God? Een oneindige lijst van vragen en overwegingen.

Daarom zijn we mensen en geen dieren: om na te denken en daarmee keuzes te maken. Allerlei vragen over het bestaan, je oorsprong en je toekomst houden je bezig; maar ook over de vraag of er meer is dan je kunt waarnemen en je verhouding tot andere mensen. Dit zijn de ‘overwegingen’ waar Paulus over spreekt en waarvan hij zegt dat we daarin ‘verdwaasd’ in zijn. Dat betekent in elk geval dat we daar eigenlijk nooit uitkomen en geen bevredigende antwoorden vinden omdat we het licht van de godsopenbaring verwijderd hebben uit ons hart: ‘hun onverstandig hart is verduisterd’. We vinden de oplossingen niet en het enige dat je dan overblijft is om jezelf ‘wijs’ te verklaren terwijl je een keuze maakt uit al de (dwaze) overwegingen. Zo creëer je je eigen waarheid, je eigen verhalen, waarin God geen rol speelt. Paulus en Petrus noemen het in het Nieuwe Testament^[1] ‘verzinsels’ (origineel mythen^[2]), je eigen verhalen over de goden en de onzichtbare wereld.

Beelden, de toegang tot een andere wereld

Bij die zelfverzonnen verhalen over de onzichtbare wereld blijft het trouwens niet, want we willen ook de realiteit van die andere wereld ervaren en daarom maken we er beelden van. Beelden van de mens of een dier, die het onzichtbare representeert en manifesteert. Het woord dat in Romeinen 1:23 voor ‘beeld’ gebruikt wordt is het Grieks voor icoon. Iconen (of beelden) zijn altijd middelen geweest waardoor de mens de andere wereld kon ervaren. Zowel in de heidenwereld, de joodse wereld, als ook in de christelijke wereld.

Iemand schrijft daarover[3] duidelijke taal: “De icoon is een beeld dat een middel wordt in de liturgie. Bij de icoon gaat het niet om de schoonheid van het beeld, maar om de werking die ervan uitgaat. De icoon is bedoeld om je aandacht te richten, niet om je aandacht vast te houden, maar om je aandacht te richten op een spirituele werkelijkheid die als het ware achter de icoon ligt. De icoon helpt je, om in gebed en meditatie, iets te ervaren van de wereld achter de icoon, van het goddelijke. (…) De icoon als een venster gunt ons een blik op een andere werkelijkheid, een nieuw perspectief. (…) de icoon neemt ons mee.”

Een beeld kan je meenemen in een andere wereld, een wereld van het bovennatuurlijke, ‘de wereld van het goddelijke’, waar je de dingen anders ziet (‘een nieuw perspectief’). Het is van oudsher hetzelfde hulpmiddel waarmee satan de mens verleidt om ‘het goddelijke in zichzelf te ervaren’.

Waarheid wordt onderdrukt

De waarheid van God wordt vervangen door de leugen (1:25). Dat hebben we hierboven al gezien. Wanneer Gods waarheid wordt ontkend verzint de mens zijn eigen verhalen. De mens blijft redeneren; hij moet toch een verhaal hebben, een oorzaak hoe de dingen ontstaan zijn, waar we vandaan komen en waar we naar toe gaan. Wanneer God dan niet de oorsprong en het doel van alles is, dan verzinnen we onze eigen verhalen wel en noemen we dat de waarheid. Maar Gods Woord noemt het leugen.
Het gaat trouwens nog verder. Het is niet alleen dat de waarheid vervangen wordt door de leugen, maar de waarheid wordt ook bewust onderdrukt, weggehouden bij de mensen (1:18) en bestreden. Alles wat aan God herinnert wordt op alle mogelijke manieren bestreden en uit de weg geruimd.

Zo wordt veel wat wetenschap genoemd wordt, tegenwoordig als waarheid gepresenteerd. Als grootste leugen wel de evolutietheorie in allerlei varianten, waarmee ontkend wordt wat God in 6 dagen volgens Zijn eigen Woord gemaakt heeft. Zo is er veel dat zich als ‘wetenschap’ (en dus ‘waar’) voordoet, maar in werkelijkheid leugen is en Gods werkelijkheid aan het oog onttrekt.

Immoraliteit en alle vormen van kwaad.

Als God niet de Schepper is, dan hoeven we ook geen verantwoording aan Hem af te leggen over onze daden. Dan doet de mens wat er in hem opkomt. Het gevolg daarvan is seksuele immoraliteit in al haar vormen en al het andere kwaad in zijn vele uitingen dat we vinden in de verzen 24-31. De meeste dingen die hier genoemd worden betreffen het gedrag naar de medemensen:

“ongerechtigheid, hoererij, boosaardigheid, hebzucht, slechtheid. (…) vol afgunst, moord, ruzie, bedrog, kwaadaardigheid, kwaadsprekers zijn het, lasteraars, haters van God, smaders, hoogmoedigen, grootsprekers, bedenkers van slechte dingen, ongehoorzaam aan hun ouders, onverstandigen, trouwelozen, mensen zonder natuurlijke liefde, onverzoenlijk, onbarmhartig.”

In al deze dingen worden door de mens die zijn Schepper niet eert, Gods normen en grenzen geminacht en om zeep geholpen. Ze leiden naar een maatschappij waarin ‘ik’ en onderling onrecht de maat is. Niet voor niets staat in vers 32 dat de mensen die dit doen ‘het recht van God kennen, dat ze de dood verdienen’. Des te meer omdat ze “niet alleen zelf deze dingen doen, maar ook instemmen met hen die ze doen”.

In het derde hoofdstuk van de Romeinenbrief stelt Paulus dat ieder mens – Jood of heiden, het maakt niet uit – zo is en dat er ‘niemand is die goed doet’ (Romeinen 3:12). Hij vervolgt dan met de volgende opsomming:

"(…) Hun keel is een open graf, met hun tong plegen zij bedrog, addergif is onder hun lippen. Hun mond is vol vervloeking en bitterheid, hun voeten zijn snel om bloed te vergieten. Vernieling en ellende is op hun wegen, en de weg van de vrede hebben zij niet gekend. De vreze Gods staat hun niet voor ogen.” (Romeinen 3:13-18)

Aan alle kanten stijgt het kwaad en het onrecht op naar de hemel, om het zo maar eens te zeggen.

Evolutie, de dood van God en nog wat meer

De evolutietheorie is een van de ‘verzinsels’ die de mens gemaakt heeft om God weg te kunnen redeneren. Sinds in het midden van de 19^e eeuw de evolutietheorie haar miljoenen verslaat, zijn er maar weinig mensen – christenen niet uitgezonderd – die nog geloven in een schepping door een almachtige eeuwige God; laat staan dat Hij dat in 6 dagen gedaan zou hebben!

Iemand heeft de evolutietheorie ‘de grootste hoax[4] op aarde’ genoemd en we kunnen er wel aan toevoegen dat het ook een van de meest succesvolste is. Maar het was niet de enige.
In dezelfde 19^e eeuw is de ‘God-is-dood’-theorie opgekomen. Het zal niet toevallig geweest zijn, vermoed ik. Want als je God niet als Schepper wil eren, moet je Hem maar doodverklaren. Dan verzinnen we onze eigen verhalen en verklaren we de wetenschap tot almachtige god, zoals Nietzsche en velen na hem gedaan hebben.

Afgoderij – de directe demonische invloed vanaf het midden van de 20e eeuw

Nadat de moderne mens verklaard heeft dat God dood is en de schepping niet door Hem is gemaakt, heeft hij noodzakelijkerwijs toch iets groters nodig. Dat brengt hem in de afgoderij, het ervaren van het bovennatuurlijke, het mysterie ‘diep van binnen’. Dit alles heeft ertoe geleid dat vanaf het midden van de 20^e eeuw de demonische activiteit in de westerse wereld als ook in de christelijke kerken manifest geworden is.

• Met de Beatles zijn vanaf de 60’er jaren meditatie, drugs en rock-en-roll steeds meer gemeengoed geworden. Het was de tijd van de Beatles (zie hier),  hippies, flowerpower en het ontstaan van New Age. De invloed hiervan is na die tijd alleen maar toegenomen en niet te onderschatten. Miljoenen in onze samenleving ervaren de directe invloed van de onzichtbare wereld en zonder dit kunnen ze nauwelijks nog leven.
• Maar ook in het protestantisme is in diezelfde periode de demonische invloed binnengekomen met het ontstaan van de charismatische beweging[5]. Op Wikipedia staat bijvoorbeeld het volgende vermeld: ‘Vanaf de jaren ’60 was er binnen de gevestigde kerkgenootschappen een hernieuwde aandacht voor de bovennatuurlijke ‘gaven van de Geest’.’ ). Dat het hier niet om de Geest van God gaat hebben we elders al besproken (bijvoorbeeld hier en hier).  

Mijn conclusie is dat vanaf het midden van de vorige eeuw de mensen – christen of niet – zich steeds meer voor de onzichtbare wereld hebben opengesteld, waardoor de demonische activiteit in de wereld geweldig is toegenomen; niet alleen in de wereld zonder God, maar ook op christelijk erf.
Daarbij lijkt het trouwens wel alsof er steeds meer versnelling in komt. Het borrelt een tijdje onder water en dan plotseling zie je het een en ander aan de oppervlakte tot uitbarsting komen, waarvan je niet anders kunt zeggen dan dat het demonisch van aard en oorsprong is.

Dit is nog niet alles

Dat de duisternis op deze wijze toeneemt is geen wonder. Alles wat de mens aan God de Schepper herinnert, wordt uit de maatschappij verwijderd. En alles wordt bevorderd waardoor de mens zich ‘god’ kan voelen. We noemen kort een lijstje van ontwikkelingen zonder er hier verder over uit te wijden (wellicht komt dat later nog eens als er aanleiding voor is).

• Antisemitisme – tegen al wat Joods is (link)
• Christenvervolging – tegen al wat christelijk is (link)
• Man, vrouw, gezin en huwelijk
• Tegen het leven: abortus en euthanasie
• Legalisatie van drugs; voor ‘recreatief’ en therapeutisch gebruik
• Gender / LGBTI+ : er zijn veel meer geslachten dan M en V; geslacht is ‘vloeibaar’. Over het bedreigende van transgenders zie dit recente RD-artikel. Ook de overheid doet hier flink aan mee (zie hier en hier). Voorts over de vereenvoudiging van de transgenderwet hier. Hier een artikel uit 2019.
• BLM / Racisme: de vermeende ‘witte suprematie’. Zie dit recente artikel in de Middernachtsroep, waarin de demonische oorsprong wordt aangegeven als ook de vermenging met LGTBI+.
• Woke / cancel culture; breng tot zwijgen alles wat anders spreekt of denkt dan de eigen norm (zie hier, hier en hier).

We zijn begonnen met een plaatje over evolutie en gender en we eindigen met een verwijzing naar een artikel over schepping en racisme. In het ‘wetenschappelijk’ tijdschrift de Scientific American, betoogt een zekere Allison Hopper dat het ontkennen van de evolutie een vorm van ‘witte overheersing’ is.

Daarmee lijkt het lot van de creationist bezegeld. Niet vandaag of morgen, maar over een tijdje.

Wij kennen de Eerstgeborene van heel de schepping

We leven in een wereld die de gevolgen draagt van het ontkennen van de Schepper. Het is de duisternis, waaruit we door God de Vader Zelf getrokken zijn. Wat een onvoorstelbare zegen is het om te weten dat je bent overgebracht naar het Koninkrijk van de Zoon van Gods liefde, de Heer Jezus Christus. Alle dingen zijn door Hem en voor Hem gemaakt; Hij is het die Zijn bloed gestort heeft waardoor onze zonden vergeven en wij verlost zijn.
Hoeveel reden om Hem en de Vader te danken!

Daarbij danken wij de Vader, Die ons bekwaam heeft gemaakt om deel te hebben aan de erfenis van de heiligen in het licht. Hij heeft ons getrokken uit de macht van de duisternis en overgezet in het Koninkrijk van de Zoon van Zijn liefde. In Hem hebben wij de verlossing, door Zijn bloed, namelijk de vergeving van de zonden.
Hij is het Beeld van de onzichtbare God, de Eerstgeborene van heel de schepping. Want door Hem zijn alle dingen geschapen die in de hemelen en die op de aarde zijn, die zichtbaar en die onzichtbaar zijn: tronen, heerschappijen, overheden of machten; alle dingen zijn door Hem en voor Hem geschapen. En Hij is vóór alle dingen, en alle dingen bestaan tezamen door Hem. (Kolosse 1:12-17) 

---

Voetnoten

---

[1] 1 Timotheüs 1:4; 4:7; 2 Timotheüs 4:4; Titus 1:14; 2 Petrus 1:16.

^[2] Uit Wikipedia (https://nl.wikipedia.org/wiki/Mythe): De mythe is een vertelling die ‘uitlegt’: “Mythen smeden ons besef van wie we zijn, hoe we hier zijn gekomen, en hoe we passen in een wereld die vol is van gemeenschappen die afwijken van de onze”. Daarmee raakt de mythe aan vragen en problemen die de mensheid altijd is tegengekomen. Dat kan verklaren hoe het komt dat mythen uit culturen die ver van elkaar verwijderd zijn, soms eenzelfde thematiek vertonen. Mythen die belangrijk geacht worden binnen een cultuur zijn richtinggevend voor vragen over de geschiedenis, toekomst, gebruiken en leefwereld van die cultuur. In aanvulling hierop dient het onderwerp van een mythe uitzonderlijke karakteristieken te hebben, zoals het voorkomen van personages (dieren, mensen, goden en andere wezens) met bovenmenselijke eigenschappen.

[3] https://www.bertaltena.com/idool-of-icoon-kol-1-15/

[4] Hoax: zie https://nl.wikipedia.org/wiki/Hoax

[5] Dit is de 2e golf. De 1e golf begon rond 1900 met het ontstaan van de pinksterbeweging.